文/江隐龍

《愛在西元前》的歌詞以漢谟拉比法典開始，但更靈感來源卻是尼布甲尼撒二世和她妻子安美依迪絲的愛情故事。在帝國的視野下，王後、妃子如果不做出極其重大的貢獻是很難被曆史記住的，但安美依迪絲這個名字卻被很多人銘記在心，這源于她身後的一棟建築——空中花園。

空中花園又稱懸園，是尼布甲尼撒二世為緩解其王妃安美依迪絲的思鄉之情而修建的。空中花園據說采用立體造園手法，二十餘米的高台以巨型石柱支撐，之上再建有具備獨立灌溉系統的花園，園中奇花異草品類繁盛猶如懸在半空，空中花園之名亦有此而來。古巴比倫城早已在亞述帝國的鐵蹄下被毀，但在尼布甲尼撒二世手中這座曆史名城及國都又煥發出了新的生命力。那時迦勒底人已經制作出了色彩明快的釉磚，新巴比倫城在匠人的經營下披上了多彩的外衣，巴比倫城牆即為其代表。城牆底色為亮藍，上面裝飾着亮白亮黃的獅子、公牛及怪獸圖案——城牆的色彩尚且如此華麗，就更不用說空中花園了。

空中花園跻身于古代世界七大奇迹，而在這個奇迹背後則是尼布甲尼撒二世的軍事奇迹。在整個巴比倫王國史中，最著名的國王除了漢谟拉比便是尼布甲尼撒二世，而後者的赫赫武功絲毫不遜色于前者。尼布甲尼撒二世一方面與米底王國聯姻，一方面積極向西開疆拓土，數勝亞述、埃及等強國，大馬士革、西頓等地均稱臣納貢。後因為猶太王國轉投埃及，尼布甲尼撒二世一舉剿滅猶太王國并将耶路撒冷夷為平地。攻陷巴基斯坦之後，新巴比倫基本統一了兩河流域，其疆土比古巴比倫王國有過之而無不及。

空中花園的建立便隐藏在這一連串的事迹中，安美依迪絲正是米底王國的公主，她與尼布甲尼撒二世的婚姻更多是政治聯姻而不是愛情的結果，而空中花園是不是與兩千年後的泰姬陵一樣有着“情不知所起一往而深”的情結，已不得而知。這一連串的事迹中隐藏的還有另外一個更著名也是更血腥的曆史事件，那便是“巴比倫之囚”。

“我感到很疲倦離家鄉還是很遠，害怕再也不能回到你身邊……”

“巴比倫之囚”事件之後，巴比倫城的确會響起“害怕再也不能回到你身邊”的悲鳴，不過這個“你”指的不是愛人，而是耶路撒冷。尼布甲尼撒二世兩度征服猶太王國，在這期間尼布甲尼撒二世三次掠奪猶太王國的人口，大批民衆、工匠、祭司乃至王室成員擄往巴比倫，這些人便是“巴比倫之囚”。直到公元前538年波斯國王居魯士滅新巴比倫王國後，這些被囚擄的猶太人才獲準返回家園，當然其中有不少人早已客死他鄉。

在美索不達米亞平原，最不缺的便是鮮血的顔色。在新巴比倫王國滅亡前的第十二年，那個與尼布甲尼撒二世聯姻的米底王國也亡于内憂外患——其征服者也正是居魯士。這個征服者最終建立起了世界上第一個地跨亞非歐三洲的大帝國，以兩河流域為中心的東、西、北三面的廣袤地域都成了波斯王室的領土，而巴比倫文明也終于在些劃了上句号。

熱鬧了幾千年的美索不達米亞平原終于步入了波斯時代，直到此時，離耶稣誕生依然還有幾個世紀的跨度。作為當時世界上的全球性帝國，波斯将其觸手伸向了更西的地方。當時小亞細亞的霸主是呂底亞王國，其國王名克洛伊索斯。面對波斯大軍，克洛伊索斯在神職人員手中得到了一條“你此次出征将摧毀一個帝國”的神谕，然而這一次戰役卻成了呂底亞自己的墓碑。這時，神職人員才對克洛伊索斯說，那個帝國指的便是呂底亞王國。

相似的戰役，發生在幾十年後的希波戰争中，隻是失敗者卻變成了波斯帝國。正如《愛在西元前》所唱的那樣……

“那已風化千年的誓言，一切又重演……”

隻是這“寫在西元前深埋在美索不達米亞平原”的故事從來不是愛情，而新月沃地上變幻了千年的血色史詩。

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