左傳中的成語?天經地義出自《左傳·昭公二十五年》：“夫禮；天之經也；地之義也；民之行也”禮儀是上天的原則，大地的義利，是人們做事的準則，我來為大家科普一下關于左傳中的成語?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!
天經地義
出自《左傳·昭公二十五年》：“夫禮；天之經也；地之義也；民之行也。”禮儀是上天的原則，大地的義利，是人們做事的準則。
大義滅親
出自《左傳·隐公四年》：“石确純臣也，惡州籲而厚與焉。大義滅親，其是之謂乎？”石确真是忠臣啊，他讨厭兒子石厚與州籲一起做壞事，他便将自己的兒子石厚處死，對于那些犯罪的親屬，不徇私情，同樣進行了嚴厲的處罰。
外強中幹
出自《左傳·僖公十五年》：“今乘異産以從戎事，及懼而變……外強中幹，進退不可，周旋不能，君必悔之。”大王使用異國的馬匹去打仗，發生突變的時候，馬匹會受到驚吓，發生變故……這種馬匹看似強壯，其實内心十分怯懦，這樣會使得大王進退兩難，無法與敵人周旋，到時候您一定會後悔的。
從善如流
出自《左傳·成公八年》：“君子曰：‘從善如流，宜哉。’”君子說：“聽從了好的意見，就像流水一樣自然，這是多麼适宜的事情啊！”
心腹之患
出自《左傳·哀公十一年》：“越在我，心腹之疾也。”越國對于我們來說，就像在心頭上生病一樣危險。
斬草除根
出自《左傳·隐公六年》：“為國家者，見惡如農夫之務去草焉，芟夷蘊崇之，絕其本根，勿使能殖。”身為君王，對于那些壞事情，應當像農夫鏟除雜草一樣，将他們清除幹淨，而使得他們不會再次生長。
一國三公
出自《左傳·僖公五年》：“一國三公，吾誰适從？”一國之中，居然有三位君主，我到底該聽從誰的呢？
楚材晉用
出自《左傳·襄公二十六年》：“楚雖有材，晉實用之。”楚國雖然有許多有才幹的人，但是大多被晉國所使用。
鞭長莫及
出自《左傳·宣公十五年》：古人有言曰：“雖鞭之長，不及馬腹。”古人說的好，鞭子雖然很長，但是也不可能打到馬肚子上的。比喻雖然很想去做，但是能力卻達不到。
衆怒難犯
出自《左傳·襄公十年》：“衆怒難犯，專欲難成，合二難以安國，危之道也。”不可以使得衆人憤怒，專權也很難取得成功。用這兩件事情，一同去治理國家，這種方法是十分危險的。
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