内容提要：倡簡、務本、求實、高效的課堂教學是老師們所希望達到的教學境界，作為以德育為特征的學科，思想政治課堂追求倡簡、務本、求實、高效的教學，有助于提升學習思想政治課的興趣。

關鍵詞：倡簡、務本、求實、高效

觀摩好的課堂教學猶如飽覽明媚的山光水色，令人流連忘返，有道是“好山好水看不足，馬蹄催趁月明歸”。但是，現在有些課堂讓我們看到的是這樣的“山水風光”：

一、“死山死水”——這裡的“課堂”靜悄悄

【案例一】

有一次，下午的課堂，一中年女教師講授人教版九年級“憲法是國家的根本法”的教學内容。顯然這是一位教學比較嚴謹的教師：“同學們，我們今天學習一種特殊的法律是”——學生異口同聲地回答：“憲法”。“那麼什麼是憲法呢？”……”學生一臉茫然，教師就此滔滔不絕地講起來，教師細緻入微地講解，一字一句地分析，有闆有眼地闆書，生怕遺漏掉每一個關鍵的知識點……可是學生的反應呢？随着講解的深入，越來越多的學生似乎不感興趣，一臉木然，眼睛遊離于書本之外，甚至于“趴”在桌上昏昏欲睡。教師偶爾喊幾個學生起來回答問題，要麼“沉默是金”，要麼有氣無力，要麼答非所問……師生之間的雙邊活動，幾乎成了教師一廂情願的事情。課後該教師一臉無奈：現在的學生可真難教。這樣的課堂，可謂是一片“死山死水”，了無生氣。

為什麼教師教得這麼辛苦，學生反而不領情呢？為什麼這樣的課堂得不到學生的“歡心”呢？真的是學生難教，還是教師無能呢？答案顯然都是否定的。新課程倡導的“生本”課堂在很多教師那裡演變成了教師一個人的“獨角戲”，政治課變成了思想“灌輸”課，教師一味地照本宣科，表情嚴肅地講解，一闆一眼地分析，一成不變地總結。在這樣枯燥的課堂氛圍中，學生怎麼會有學習的興趣，怎麼會産生學習的熱情呢？

二、“花山花水”——亂花漸欲迷人眼

雖然靜悄悄的課堂未必是好的，但是“熱烈”的課堂也未必是有效的。在一些公開課上，我們不難看到這樣的一幕：整節課充斥了大量信息，内容龐雜，花樣繁多，公開課成了“表演課”，新授課成了“放映課”(一節課主要在看教師放幻燈片)。課堂如“亂花”飛濺，迷人雙眼。

【案例二】

一年輕教師在講授公開課《豐富多彩的情緒》時，為了極大程度地吸引和調動學生，教師收集和羅列了大量的素材：一個導入就用了五分鐘，先後使用了《喜羊羊與灰太狼》動漫、世界哥本哈根會議、氣候變暖、節能減排……繞了一大圈，最終才回歸正題：情緒。在接下來講解“什麼是情緒”時，教師旁征博引，引經據典，從古代漢語的說文解字開始，然後講其曆史淵源：從柏拉圖到亞裡士多德……教師如數家珍，幻燈片放了一張又一張，學生是聽得迷迷糊糊、如墜雲霧。我們不禁要追問：花樣繁多的活動形式真的都有用嗎？它們對教學目标的達成到底有多大的價值和意義呢？

在這樣的課堂上，教師為了一個知識點而大量羅列情境；或過多使用多媒體，學生缺乏實質性地參與，缺少自主思考、感悟和讨論的時間和空間。一節看似熱鬧、你方唱罷我登場的課堂形式，華而不實，與教學目标背道而馳，實乃本末倒置。

三、“假山假水”——豈将假色同真色

不少教師為了追求課堂的“完美”,卻背離了最基本的“真實”。面對一節節精心打磨、“天衣無縫”的示範課,我們不禁要反思：這樣的課堂到底有幾分“真實”？

【案例三】（這是某一學生的考場作文，有改動）

摘選片段：上課鈴響了，老師走了進來，緊跟在後的有30多位來聽課的老師。這堂課，我們事先都排演過了，提問、答問、情境對話、小品表演等由班上的尖子生“承包”，我也成了“專業戶”。

課上得井然有序，随着一個個問題的提出，總有一隻隻手配合默契地舉起，而且總是回答得頭頭是道，天衣無縫，接着是從聽課者那裡傳出了一陣陣贊歎聲………我們50個學生像木偶一樣被擺弄着，而一手包辦者竟是我們平日裡可敬可親的老師!

……課依舊“順利”地進行着，可是我什麼也沒聽進去，因為聽與不聽一個樣，反正我的“任務”已經完成了。下課鈴響了，我們都如獲大赦。這堂課真沒勁，我感到胸悶、頭痛，快步來到操場，去呼吸大自然的新鮮空氣……

其實仔細回顧我們的課堂，類似的“虛假”并不少見：課堂上“虛假自主”、“虛假讨論”“虛假合作”乃至“虛假生成”無處不在。在這樣虛假的情境中，學生又能學到什麼？又能真正提高多少？著名特級教師魏巍曾說過這樣一句話，讓我們受益匪淺：一節真實的課堂猶如一朵鮮花，不僅能讓聽衆聞到花的芬芳，更能讓觀者聽到花開的聲音。在真實的課堂上展現的也許并不是對答如流，完美無缺，但每次都能讓我們的心靈為之一顫，我們感受到的是一種動态的美、生成的美、缺憾的美。在這種真實的課境中，學生得到了真實的鍛煉，獲得了真正的提高！

“死山死水”、“花山花水”、“假山假水”，總之都遠離了學生學習政治的“真山真水”，新課程背景下的政治教學到底呼喚什麼樣的“山水”風光？

四、“好山好水”——美眉如畫須細看，最動人處是天然

（一）第一重境界:山是山，水是水——簡單樸實才是真

“大道至簡，真水無香，大象無形。”世間的生存法則也告訴我們：越是簡單的，越是有效，越是長久，如三秋之樹，瘦勁秀挺，沒有細枝密葉。政治教學第一重境界應該是“尚簡”：看山是山，看水是水。還政治教學本來的面目，删繁就簡，返璞歸真，紮紮實實而又簡簡單單地進行課堂教學。

【案例四】

一青年教師執教《師生情誼》，為了導入課題，他創設了這樣的情境：他讓學生表演“殷雪梅老師救人”的感人事迹。學生因為對劇情不熟悉、再加上缺乏對英雄人物本身的了解，幾個“小演員”在台上争争吵吵了半天，最後在教師的一再督促下，勉強“上演”，最終表演很不到位，以一場“鬧劇”收場。

上述課例中學生表演這個小品有一定難度，課前需要進行精心的排練，在活動準備不充分的情況下，匆匆趕“鴨子”上架，既達不到應有的教學效果，反而白白浪費了寶貴的課堂時間。課堂力求簡單高效，但簡單并不等于簡而不精。簡單意味着不刻意雕琢，不作秀，不虛僞，不追求華麗花哨的課堂形式，構建一種“簡約而不簡單”的課堂。構建這樣的課堂，需要我們從以下方面努力：第一，減少形式，注重實在：1、創設的教學情境力求簡潔、不花哨；2、教學設計要簡約，不繁冗；3、合作探究力求高效，不流于形式。第二，簡約有效，關注成長。它要求教師在備課環節上狠下功夫，用簡約而切中要害的教學方式啟迪學生智慧，發展學生生命。

【案例五】

一教師講授《保護消費者合法權益》一課，首先請學生表演小品“熊掌風波”。“風波”結束後，教師設置了一問題情境：你遇到過類似的事情嗎？你是怎麼處理的？

學生甲：我遇到過……後來我與我家人找到商場的經理，最後經理把錢退了。

教師：很好。（教師一邊說一邊點擊鼠标，屏幕顯示：與經營者協商解決）

學生乙：我也碰到過……我給消費者協會打電話，最後消費者協會負責人幫我解決的。

教師：很好。（教師繼續一邊說一邊點擊鼠标，屏幕顯示：請求消費者協會調解）

學生丙：我也碰到過……但想到退貨很麻煩，而且錢也不多，就算了。

教師瞟了他一眼：你的做法是錯誤的。（學生丙想争辯，教師示意他坐下，望着其他的同學）繼續說：還有沒有其他的辦法，誰起來說說……

世界上許多事情往往在簡單之中見真功，在簡單之中見真情。在這一教學片斷中，教師雖然也設置了師生對話的場景，一問一答，看似真實，但教師用自己的思想，代替學生的思維，電腦成了教師的代言人，為教師把答案灌輸給學生提供了方便。當學生的回答與自己預設的稍有出入時，便強行收回，白白錯失了生成的“良機”，使師生對話失去了應有的意義。

簡單樸實不是“低水平的重複”，也不是簡單乏味的“講解”，它體現的是簡單之中不簡單、平凡之中不平凡的課堂才是智慧的課堂。這就要求我們教師要有深厚的教學功底和文化底蘊，富有靈感的教學智慧，當面對課堂出現的各種信息時，能用敏感的心靈去捕捉，用深刻的眼光去洞察，用靈活的語言去重組。能進入第一重境界——“看山是山，看水是水”的老師，不僅需要有底氣，還要有靈氣，更要有人氣。

（二）第二重境界：山不是山，水不是水——多元體驗最有味

課堂的第二重境界：看山不是山，看水不是水。世界上的許多東西，當你走近它，去深入地探究它時，才發現它與我們想象中的不一樣，它有多種面貌、多層理解、多重解讀。我們再看山時，那山已不再是單純意文上的“山”，那水也不是單純意義上的“水”了。

【案例六】

如我在講授《文化生活》“建設社會主義核心價值體系”這一内容時，有一學生提出：“人都有不同的個性、思想，其價值觀念就應該多元化，而建設社會主義核心價值體系，這不是隻用一種思想來統領、禁锢人的思想嗎？”問題的提出十分尖銳卻又有幾分道理。教室裡一時議論紛紛。為了說服學生，我打了一個比方：這就好比演奏一場音樂會，各種樂器都各顯神通，但如果沒有指揮家的統一指揮，這場音樂會就成了一鍋“亂粥”。 但他又反駁道：“難道人有不同觀點，社會就會混亂嗎？像我現在提出了不同觀點，課堂就混亂了嗎？”說完還用挑釁的眼光看着我。我想這是一個教學契機，記得偉大的教育家陶行知先生說過：“小孩子最好的先生，不是我，也不是你，是小孩子隊伍裡最進步的那一個！”于是我改變策略，平靜地說：“是這樣嗎？其他同學是否都同意他的觀點？”經過一場激烈的讨論，有一部分學生支持他的觀點，更多的是對他的觀點予以反駁。有學生指出：“統一與多樣并不矛盾，多樣的思想要有統一引導，才會走對方向，活而不亂。”“在價值觀多元化的社會，需要有一個全體社會成員普遍認同的價值體系，來消除人們思想上的誤區。如果對社會上的錯誤價值觀不加以規範和引導，社會勢必走向混亂和無序……”“個人思想觀念的争論不會引起混亂，而缺乏統一的社會價值觀的引導才是引起混亂的原因……”看，這就是學生的智慧！通過“放手”不僅使學生的疑惑得以解決，而且化解了眼看就要爆發的“師生沖突”，多元“體驗”讓我們領略到了不一樣的“山水風光”，這是一種多麼美妙的境界！

不要怕學生的“靈動”擾亂你的課堂。上述案例中，教師珍視學生的“獨特體驗” 并巧妙利用，不僅使學生獲得了積極的情感體驗，而且享受到生成“新知”的樂趣，其巧妙之處在于：一，教師能主動創設質疑情境，提供生本、生生對話的平台；二，“生成”源于學生的“獨特感受”，教師不要簡單否定學生，而應合理引導，讓它成為學生創新思考的“契機”；三，尊重學生的“個性”，善于保護和捕捉學生的“靈性火花”，适時地引燃放大，推動課堂精彩生成。從這個意義上說，凸顯學生“獨特體驗”的過程是課堂得以升華和提高的過程，是特寫學生生命曆程的過程，盡管這一路走來，搖搖晃晃，曆經艱辛。但是，它扳動了傳統課堂教學大門的重閘，透進一股強勁的生命氣息，讓我們領略了不一樣的“山水風光”。

（三）第三重境界：山還是山，水還是水——萬水千山總關情

課堂的第三重境界：看山仍是山，看水仍是水。這是一種洞察世事後的返璞歸真。當人生的閱曆積累到一定程度時，我們對自己的追求有了一個清晰的認識，知道自己追求的是什麼，舍棄的是什麼，這時，看山還是山，看水還是水，隻是這山這水，看在眼裡，已有另一種内涵了。

【案例七】（節選片段）

一教師在講必修一“影響價格的因素”這一内容時，他創設了這樣的情境：時值仲春四月，教師上課時帶了一串青翠欲滴的龍眼進教室：“請同學們猜猜這串龍眼大概多少錢一斤，誰猜對了，課後就可以享用這串勝利果實。”一聽說有龍眼吃，同學們争先恐後，議論開了：

學生一：我估計不會很貴吧，龍眼是我們當地的特産，七、八元錢一斤吧。

學生二：我覺得肯定不便宜，畢竟現在新的龍眼還沒上市，如果是去年的，産品保鮮需要耗費更多的勞動，增加了它的附加值，12元左右吧。

學生三：我猜這水果八成是海南運過來的，加上運費等成本，肯定不低于十五、六元吧。

學生四：老師，能否讓我嘗嘗？（老師真的在同學們的笑聲中給這位同學當場嘗了一顆）好甜，我覺得應該是從東南亞進口來的，起碼20多元一斤。

老師說出這串龍眼的實際價格，第四位同學猜的最接近。然後，老師分析說，四位同學分别看到了産品的産地、季節、加工、質量等方面對價格的影響（老師寫上副闆書），并能有自己的判斷，這些因素正是我們經濟學上所說的影響商品價格因素中的一部分，然後教師進一步與學生共同探究，最終得出：以上無論哪種因素，不是影響買方，就是影響賣方，總之是通過供求關系影響價格的。整個教學過程如行雲流水，一氣呵成！

課後同學們分享勝利果實，課堂始終洋溢在歡快祥和的氛圍中。

“看山還是山，看水還是水”，這是自然的回歸，也是政治課堂追求的本真所在；課堂上不一定非要有多彩的畫面、絢麗的音樂、華麗的詞彙……有時透過樸實無華的語言，我們就能發現：知識的真理性、學科價值的内在美、靈動的思維方式等，正是在這樣一種潤物無聲的思辨過程中悄悄滋潤着學生心靈，化作學生思考的力量源泉；隻有在這樣的課堂上，師生才是全身心投入，他們不隻是在教和學，他們還在感受課堂中生命的湧動和成長；也隻有在這樣的課堂上，學生才能獲得多方面的發展和提高。

布魯納認為：任何學科的内容都應以更為經濟、富有活力的簡約方法表達出來，從而使學習者易于掌握。“簡約、高效的政治課堂”所追尋的是一種更高層次的返璞歸真，這種“簡約高效”是對冗繁的課堂的“清洗”，是對單調乏味課堂的“摒棄”，是對富有活力智慧課堂的“呼喚”。總之，政治課堂所追尋的就是“倡簡、務本、求實、高效”，着力追尋“大道至簡，真水無香”的教學境界！由此看來，山還是山，水還是水，萬水千山總關情。

妹妹主編，我參編，發表于《中學政治教學參考》陝西師範大學出版社

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