談談道德與法律的相互關系?【原創獨家發布】徐敏豪《大師論》今日頭條思想錄集錦(95),我來為大家講解一下關于談談道德與法律的相互關系?跟着小編一起來看一看吧!
【原創獨家發布】
徐敏豪《大師論》今日頭條思想錄集錦(95)
《因應論》
論道德與法律的辯證關系
徐敏豪大詩人
2019年2月25日周二06:40在今日頭條手機寫作完成發布起草稿
當日09:37完成發布第一稿
道德與法律,作為人類社會生活的共同言行準則,如影随形、相伴相生、源遠流長。正确厘清兩者之間的辯證關系,聯系與區别,對當今中國與世界人類,具深遠史實意義。
1.何為道德
道德,即天道,是“三序天地人”天道、地德、人倫的簡稱與縮寫,是人類社會生活中,人們必須遵循的共同言行準則與規範。此為道德内涵。天道,正确處理天天、天地、天人、地地、地人、人人6者關系。此為道德外延。所有一切道德範疇,雖紛繁複雜、門類衆多、包羅萬象,但“九九歸一”,皆可歸結于此。天道屬天地自然系統,是地球人類共同生活的最高言行準則。天道,天人合一、順天應人、順昌逆亡。大道至簡,道法自然。古今中外,概莫能外。
2.何為法律
法律,是人類社會生活中,人們必須強制性共同遵守的言行規範。是強制性要求人們共同遵守的,正确處理天道、地德、人倫“三序”,即天天、天地、天人、地地、地人、人人6者關系的言行準則。此為法律内涵。其外延,按人類社會範圍,可分為國家、國際、全球世界人類等;按國家内不同層次,可分為憲法、專業法律、地方法規、政府規章制度、規範性政府文件等;按專業領域,可分為憲法、實體法、程序法等,不一而足。
3.兩者關系
(1)至尊。道德,即天道,為所有一切人類社會生活,必須嚴格、共同遵循的最高準則。為何?因天道,天人合一、順天應人、順昌逆亡。古今中外,概莫能外。
(2)母子。道德為母,法律為子。道德為法律旨歸,法律為道德延伸。道德與法律,“一體兩面”。道德為正、為陽,法律為反、為陰。《道德經》有雲:一陰一陽謂之道,反者道之動。道德正向引導,法律反向懲罰,相輔相成、相反相成、殊途同歸。
(3)軟硬。道德“軟約束”,通過人類社會輿論,規範人們的社會生活言行。法律“硬約束”,通過強制性法律體系(包括各類法律、政府規章制度、規範性政府文件等),規範人們的社會生活言行。皆旨歸作為規範人類社會生活的共同言行準則,遵守者受到肯定、鼓勵與嘉獎,是兩者之間的聯系。兩者的區别在于,道德通過社會輿論“軟約束”,法律通過強制性法律體系“硬約束”;違反道德重在教育、幫助改正與矯正,警示他人與社會公衆,引以為戒;違反法律及其體系重在懲罰、違者必究,既教育、懲戒當事人,又警示他人、社會公衆,以儆效尤。道德與法律,約束的軟與硬,并非一層不變,而是随人類社會生活需要,不斷作出調整。人類社會共同生活中。道德與法律,總量不變、物質不滅、能量守恒、此消彼長。即道德風尚越好,法律則越趨于緩和、軟化、窄化,反之,法律則趨于嚴峻、硬化、泛化。調整前後,約束軟硬的“臨界點”、“分水嶺”、“标尺”随之而變。在國别、國際、全球世界人類,亦然。古今中外、概莫能外。
結論:道德,即天道。天道,天人合一、順天應人、順昌逆亡。天道,正确處理天道、地德、人倫“三序天地人”,即天天、天地、天人、地地、地人、人人6者關系。道德為法律及其體系之母、之源、之根本,法律為道德之子、之流、之延伸。道德通過社會輿論“軟約束”,法律通過強制執行“硬約束”,随人類社會需要不斷作出适應性調整。道德與法律,總量不變、物質不滅、能量守恒、此消彼長。即道德風尚越好,法律則越趨于緩和、軟化、窄化,反之,法律則趨于嚴峻、硬化、泛化。調整前後,約束軟硬的“臨界點”、“分水嶺”、“标尺”随之而變。國家、國際、全球世界人類,亦然。古今中外,概莫能外。
問題導向、憂患意識、從善如流,已成當今中國重大國策。本人作為國家與城市“思想庫”、“智囊團”一員,鄭重建言、抛磚引玉,職責所在、責無旁貸、不辱使命,擔當光榮。春秋筆法,任重道遠。□
【作者簡介】武漢市社科院副處、副研,“得天道”大哲、大詩、大書、大師、大醫,1960.10.25武漢市二醫院生。蘇州人,吉林大學工管、市委黨校在職經濟碩研班畢業,曾任教、任職于:武漢理工大講師、市政府政研室副處,平安、泰康人壽省公司高管高級經濟師。曾任國家社科基金課題常務副組長、第二負責人、第二主編;在全國省市報刊發表論文多篇,出版論著多種,有專著《管理經緯》。創作詩詞聯等逾萬首,具國内外重大影響。本人研究與創作成果,敦促轉化為最新國策,據不完全統計,近幾年來累計第553項,2018年度累計第152項,2019年度累計第266項。手機:13971410246;xyc12303。
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