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孫悟空破壞人參果樹找菩提老祖

生活 更新时间:2024-11-24 19:44:23

孫悟空破壞人參果樹找菩提老祖(怪不得孫悟空非要推倒人參果樹)1

我要這天,再遮不住我眼;要這地,再埋不了我心;要這衆生,都明白我意;要那諸佛,都煙消雲散! ――唐玄奘

《西遊記》這部小說在我國可謂是達到了家喻戶曉人盡皆知的程度。而在四大名著中,它也是最受世人追捧和歡迎的對象。

其原因無外乎有二,其一是最具神話色彩,在中國,妖魔鬼怪、諸天神佛一直是傳說中的存在,活躍在人們的精神世界裡,此書将它們具體化并生動形象的将它們演繹了出來。

其二是老少皆宜,也就是它适應任何一個年齡階段的人觀看,小孩兒們往往觀看的就是孫悟空神通廣大的本領和勇敢無畏的品質。

而随着年齡的增長,越來越多的人卻會認真的思考其中的細節,透過現象看本質,感悟其中的人生哲理!

其中就有一個章節很是耐人尋味,那就是第二十五回孫悟空大鬧五莊觀,推倒了人參果樹。事件的情因後果大家都知道:那就是孫悟空一行人在五莊觀落腳,兩道童取來人參果款待,可唐僧卻被其人形模樣吓壞了,不食。

孫悟空破壞人參果樹找菩提老祖(怪不得孫悟空非要推倒人參果樹)2

兩道童無奈,也就此作罷,自己給吃了。豬八戒瞧見這一幕就唆使孫悟空去盜人參果,于是,孫悟空就盜來人參果,與師兄弟一起分而食之。後來卻兩道童發現,起了口角之争,孫悟空一怒之下就推倒了人參果樹……

但是大家都知道,孫悟空在跟随唐僧以是前無拘無束,為自由而活着的,哪怕是跟随唐僧以後,也一直是扮演着正義的化身,雖說有些小脾氣,但在大是大非面前還是分得清輕重的。

可這一次為何做出如此的荒唐行徑來?要知道,鎮元大仙可是地仙之祖啊,他隻拜天地而不敬三清,連觀世音菩薩也要禮敬他三分。

而人參果樹卻是鎮元大仙最重要的寶貝,從開花結果到成熟差不多要經曆萬年的時光,孫悟空卻不惜得罪鎮元大仙也要推倒它,難道真的隻是因為兩小道童的言語侮辱?難道堂堂齊天大聖連這點氣量都沒有,淪落到與兩小道童鬥氣的地步?來看看他的火眼金睛看穿了什麼?

在這裡,不乏會有人質疑:孫悟空當年也不有大鬧蟠桃會的前車之鑒嗎?是的,的确有這麼一回事兒,但也不曾見他毀了蟠桃園啊?

孫悟空破壞人參果樹找菩提老祖(怪不得孫悟空非要推倒人參果樹)3

那時他無拘無束,一直為自由而努力着,被招安後不受待見,玉帝以謊言來套住他,生氣是難免的。蟠桃一事,小小地仙都入圍其中可他是玉帝親封的齊天大聖卻不在此列,可謂是傷其自尊至極!怒火中燒也是理所當然的……

再看他與天鬥!與地鬥!與神鬥!又何苦會去為難與他之間相差十萬八千裡的區區道童?所以,他絕不是因為如此而推倒人參果樹的。

那麼,又是什麼原因導緻孫悟空會有如此作為呢?其實有一種說法廣為流傳,在一些方面上也是符合事實的,那就是在孫悟空的火眼金睛下,發現人參果樹是靠汲取萬物之精華才能生長的,而它的養料卻是人類的屍骨……

對此,有以下幾方面的描述。

其一就是五莊觀的風景俱佳,是難得一見的洞天福地。可方圓百裡,卻渺無人煙。而與它相當的靈台方寸山尚有有漁歌唱晚,且常有人來拜師學藝,兩者形成強烈的反差。

當然 ,這說明不了什麼問題!其二是在孫悟空盜人參果時,人參果消失不見的問題上土地給出的回答,他說"有緣的,聞一聞,就活三百六十歲;吃一個,就活四萬七千年。卻是隻與五行相畏。"所以才會消失不見,也就是說它逆于五行!

孫悟空破壞人參果樹找菩提老祖(怪不得孫悟空非要推倒人參果樹)4

大家都知道,在自然界中,萬事萬物都是順其自然的,人們可以影響它、改變它,卻是不能違背它,否則就是自尋滅亡!而人參果樹在相違背的情況下還能生長這是不符合常理的。

其三,事出反常必有妖!妖魔能吞噬生命精華來長生不老,為何這樹不可以呢?如此一來,不僅解釋了人參果樹能在逆五行的情況下生長,還解釋了人參果為何能使人長命,更是解釋了它結出的果實長得像嬰兒的原因。

隻不過是這樹成了仙神們謀取生命精華的工具而已!一個直接,一個間接,兩者的目的相同,都是為了長生不老,所以,在本質上兩者并無區别!這幾個方面都較為牽強,并不足以說明問題!

那再以現實的角度來看,在生活中,也有人參果這種果實,但是它長得很普通,更不要說它狀如嬰兒了!可為何在吳承恩的筆下它是這種模樣呢?這又不得不追溯其寫作的背景了!

吳承恩是生活在明朝中後期的,那個時代商品經濟繁榮,文學小說昌盛,甚至一度出現了資本主義萌芽的情況。但是,當時的朝廷腐敗,而身為皇帝的明神宗又長期怠政,緻使宦官專權,上下結黨營私,内閣紛争不斷。

孫悟空破壞人參果樹找菩提老祖(怪不得孫悟空非要推倒人參果樹)5

在這種情況下,吳承恩科舉又屢試不第,所以隻能将精神寄托于小說之中。而他将人參果描述成人的樣子就是因為他看清了這個社會,在他看了,這就是一個吃人的社會。

而那在朝中隻手遮天的官宦們就是所謂的仙神,他們掌管着下層百姓的生殺奪予。而在這種情況下,他就滿心期許有一個人能打破這種局面,沖破這封建的統治專政,所以,他筆下的孫悟空就誕生了。

如此看來,怪不得孫悟空非要推倒人參果樹。因此,對于孫悟空之所以推倒人參果樹是因為其養料是人類的屍骨在一定程度上也就說得通了!

《西遊記》不過是如來所布的一場局而已。臨了掐指一算,九九八十一難還少了一難,派個烏龜就把這一難給打發掉了。如果再仔細看的話,不難發現,師徒四人其實就是一個人,九九八十一難也代表着一生。

孫悟空破壞人參果樹找菩提老祖(怪不得孫悟空非要推倒人參果樹)6

唐僧是人的正面形象,善良,誠實……豬八戒代表的是人的反面形象,貪婪,好色……沙僧沉默寡言保持着最初的立場,而孫悟空就是人們的心

千變萬化,無拘無束,在經曆九九八十一難後到了西天,而人的一生也就結束。因為西天,代表着的是――死亡!

"鴻蒙初辟原無姓,打破冥頑須悟空。"這就是人們心目中最初的那個孫悟空,無拘無束,勇往直前。然而,随着時間的流逝,世人開始懂得了這個社會的爾虞我詐。于是,孫悟空戴上了金箍,人們,也縛上了枷鎖。

隻願将來的有一天,世人都能活成兒時夢想中的孫大聖,而非現實生活中所謂的"孫大剩。"

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