自古以來生死都是大事，生代表了新生命的出生，是初來滿帶露珠的朝陽，死代表了舊生命的逝去，是逗留人間的晚霞。是每一個人終其一生都繞不開的話題，不論是寂寂無名的小人物，還是名揚四海的大人物終究逃不過一死。

我國更有一句俗語，叫做“死者為大，入土為安”，在白事面前，一切喜事都要讓路。一個人的逝世關乎的是一個家庭，尤其是在中國這個人情社會，大家都講究入土為安，給逝者一個安甯。

墳墓既是逝者長存的地方，也是家人朋友們哀思悼念的地方，所以墳墓不論是對生者還是逝者都有一定的意義，關于這件事情，民間也流傳了一些口口相傳的俗語。

例如“墳無頭子孫窮，狐守墳富三輩”，這句話是什麼意思？有科學依據嗎？今天咱們就來聊一聊這個話題。

“土葬”一直是我國五千年文化曆史上最主流的殡葬方式，不過随着時代的發展，中國的殡葬方式也有了不同的改變，例如火化後土葬、火化後海葬、以及火化後放在紀念堂。

跟随殡葬方式改變的還有逝者親人的紀念方式，相較于古代親自去墳前紀念，部分生活快節奏的現代人會選擇網上紀念，不過這句“墳無頭，子孫窮”依舊适用于現代，因為大部分地區依舊遵從着土葬的殡葬方式。

很多時候從墳的狀态，就可以了解一些逝者生前的情況，若是墳墓修得頗為華麗，那麼逝者可能有個不錯的家境，若是墳墓周圍擺滿了鮮花或者是祭品，那麼逝者可能家庭和睦，受人敬仰。

反之，若是墳墓隻是一個孤零零的小土堆，甚至連墓碑都沒有，那麼逝者要麼就是沒有後代供奉，要麼就是家裡子孫不争氣，沒有錢為逝者修建一個好一點的墳墓。

更甚至，連墳頭墓碑都沒錢立一個，這可不就是“墳無頭，子孫窮”嘛！當然，除了以上現實一點的解釋外，還有另外一種含義。在古代，人民群衆崇敬鬼神之說，認為人死了之後可以保佑全家。

就連現在清明節的時候祭祖，很多老人在跪拜的時候，都會振振有詞地念叨，保佑全家身體健康，保佑孩子學業有成，保佑家裡人發大财......

因此，從另外一種含義上來看，子孫窮的原因便是沒有受到逝者的庇護，而不庇護的原因便是子子孫孫對逝者并不尊敬，連逝者的墳墓都是潦草了事，甚至連墓碑都沒有，這樣的不肖子孫還庇護什麼呢！

當然，這一種怪力亂神之說隻是民間百姓的猜測，不論是詛咒還是鬼神之說都離現代人民的生活較遠，想要獲得财富，不是靠求神拜佛得來的，而是需要用自己的頭腦去思考，用自己的雙手去打拼才能夠獲得的。

除了對“墳無頭，子孫窮”這一現象的解釋以外，還有一句對墳墓的預言，那就是“狐守墳富三輩”，這句話的意思是有狐狸守着的墳墓會三代富貴。

說到狐狸大家都會想到狐狸精，特别是《聊齋志異》中那些美得動人心魄、千嬌百媚勾引書生的女狐狸精，就像《倩女幽魂》中的聶小倩一樣。

其實在更早以前，狐狸并不是這樣一個稍顯負面的形象。遠古時期，狐狸是一種瑞獸，甚至在大漢之前，狐狸就與龍，麒麟鳳凰一起并稱的四大祥瑞。

看到狐狸大家會認為自己得到了狐狸大仙的青睐，認為自己近期會有好運，所以尊稱狐狸為“胡仙”，甚至古代時期的百姓還會供奉狐狸大仙，特意為狐狸大仙建造一座“狐仙廟”。

就連家中遇到大小事件的時候都會請示狐狸大仙，部分百姓更是做到了“早請示、晚彙報”的地步。因為在這些百姓眼裡，狐狸大仙不僅掌管着凡間的禍福、災禍、疾病等健康問題。

有時候，他們甚至還管理着求職、升遷、學業、生育等運勢問題，而狐狸一生生一窩的特性也極受古代百姓的推崇，所以在古代時期，不少婆婆都會帶着媳婦去拜狐狸大仙，保佑自家多子多福。

故而，古代人們認為有狐狸替家人守墳，是一件非常幸運的事情。當然，抛開這些鬼神之說，狐狸守墳确實還有其他利處。一直以來狐狸的代名詞，都是狡猾、聰慧，若是有狐狸在逝者的墳前守護。

那麼，逝者墳前的一些老鼠、蛇蟲等不詳之物想靠近都難，就算靠近了也會被狐狸弄死，所以在一定程度上狐狸守護了逝者的安甯。同時，這富三代更是狐狸大仙對于逝者家族的一種寓意。

狐狸代表着多子多福，而對于古代百姓來說，家裡人多就代表着勞動力多，勞動力多那麼家裡肯定就能夠發家緻富。第一代兒子輩辛勤勞作，保證家裡吃飽穿暖。

第二代孫子輩下海經商，保證家裡有錢可花，第三代孫輩讀書識字，成為有文化的讀書人。在這樣三代人的努力之下，家族怎麼能不富裕，不興旺發達呢！所以便流傳出了“狐守墳富三輩”的說法。

其實不管有錢沒錢，自古以來，我國的百姓都講究“百善孝為先”，一個人若是對自己的父母家人都做不到孝順和善，又談何發财呢？就算家裡祖墳有十七八個狐狸守着，怕是也沒什麼用處。

雖然現代社會生活節奏較快，年輕人們都忙于工作，很少有時間回家看看，與父母說說體己話，但現在科技發達，就算見不到真人也可以多給父母打幾通電話，和他們聊一聊近況。

或者還可以給父母買上智能手機，這樣就可以打視頻電話，解決距離所産生的思念。畢竟，不要等到父母年邁才明白“子欲養而親不待”的道理。

至于那些逝去的親人，我們更要尊敬他們，清明節時就算不能去墳前祭拜，也要遙祭一二，有空的時候也要為他們修繕修繕墳墓，清一清墓前的雜草。

一個人的逝去不是生物學上的死亡，而是記憶裡的逝去，當世界上再也沒有人能夠記住曾有這樣一個人存在過，那麼他就真正的消散于天地之間了。

總的來說，墳無頭子孫窮，狐守墳富三輩，一則是體現了活着的人對去世人的孝道傳承，長輩做好榜樣，晚輩自然會孝順，想要不富裕都難。

長輩不孝順，後輩又怎麼可能孝順呢？沒有孝順為基礎，也很難一輩一輩的富裕下去。對此，你有什麼看法呢？

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