今天我和大家一起繼續學習分享國學經典《大學》。

今天要探讨的内容是：親民

前面我們說過，明明德有兩種方式，一種是自己明明德，另一種是要通過我們自己的努力，讓其他人和我們一樣，也能感受到人性的光輝，進而來發揚人性光輝，保持良好品德。昨天我們說，做好每天都要做的一些小事，就是自己明明德了。這是第一種方式的明明德。那怎樣算是第二種方式的明明德呢。

大家還記得我們微信讀書會第一輪一起學習的《了凡四訓》吧，那裡面講了很多積善行德做好事的故事。對，行善做好事，就是第二種方式的明明德。我們關心幫助他人，在别人有困難的時候給别人以溫暖，就是明明德。我們家在北京的姑姑和姑爺參加的關愛陪護活動，還有胡顯赫同學去年夏天時參加的為民衆提供飲品的愛心活動等，都是明明德。

好，我們探讨了什麼是明明德、怎樣做到明明德，而且還講了明明德有兩種主要的方式，這是理解今天要學習的“親民”的基礎。

《大學》在“明明德”之後，接着就是“親民”，原文是這樣的：大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。

那親民是什麼意思呢？

我們這個微信群的名字是什麼？“胡氏一家親”，這個名字取得真好，不知道是誰取的。《大學》裡“親民”的親字就是我們“胡氏一家親”的親字的意思。這個“親”，就是家人之間的愛，是父母與子女之間的愛，是夫妻之愛，是兄弟姐妹之愛。

細心的親可能要問了：你這樣說，那親就是家人之間的愛，是親人之間的愛，那應該是“親親”呀，《大學》為什麼說“親民”呢？

要回答這個問題，我們就要探讨一下親和愛是什麼區别？

一般來說，我們現在是“親”“愛”不分的，我們小朋友是不是有時候聽到爸爸媽媽經常說“親愛”的這人詞？其實，在古代，“親”、“愛”是有分别的，是不一樣的。

《孟子》中有一句話：“君子之于物也，愛之而弗仁，于民也，仁之而弗親，親親而仁民，仁民而愛物。”

要理解孟子這句話，就要明白：愛，原意是喜歡，特别是對物品或動物或事情的喜歡。比如說，胡顯赫同學愛讀書，胡梓明同學愛設計模型，劉子KE同學愛跳舞，胡一銘同學愛藍球，而胡一銘的爸爸小時候愛螞蟻。這裡說的愛都是喜歡的意思，也叫喜愛。

仁，是指愛他人。《論語》《孟子》裡都說，“仁者愛人”。

我們要注意了，愛本來有三種，就是喜愛、仁愛、親愛。 “喜愛”、“仁愛”、“親愛”，三者對象不同，程度也就不一樣了。我們再回頭來看“君子之于物也，愛之而弗仁，于民也，仁之而弗親，親親而仁民，仁民而愛物”這句話，是不是就清楚一些了呢？愛物，仁民，親親，對象不同，程度也不同。在古代，我們隻能說“愛物”，不能說“仁物”，更不能“親物”，但是現在三種不同的愛變成一種愛，統統都用一個“愛”來表示了。

聽到這裡細心的親可能又要問了，《孟子》裡說“仁民，親親”，那《大學》為什麼說“親民”呢？“仁民”、“親親”、“親民”到底怎麼區分？

這個問題，就留着我們下一次再繼續學習探讨吧？

祝大家有好心情，過好日子。

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