#奇妙知識季#
曆史上的修道大德如呂洞賓、張三豐、張伯端等常有詩詞,告誡後世同修,道法修行要“學仙須是學天仙”。
那什麼才是天仙呢?下面摘錄一首紫陽真人*張伯端的詩《悟真篇》,看看天仙的模樣!
悟真篇——北宋.張伯端
學仙須是學天仙, 惟有金丹最的端。
二物會時情性合,五行全處虎龍蟠。
本因戊己為媒娉,遂使夫妻鎮合歡。
隻侯功成朝玉阙,九霞光裡駕祥蓥。
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道法修行有人仙、地仙、天仙之分,天仙就是修道的最高境界!
在道家經典《道德經》第二十八章中就有:
“知其白,守其黑,為天下栻。為天下栻,恒德不貳。恒德不貳,複歸于無極。”——這段話明白無誤地表達了,一陰一陽謂之道,道之最高境界的恒德,就是無極。
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可以這麼說吧,天仙境界就是無極大道!
張三豐就有一首金丹詩對此進行了闡明。
金丹詩——張三豐
修仙須要修天仙,金液神丹仔細看。
添在離宮抽在坎,寄在兌位種在乾。
生死了當非神氣,性命功夫在汞鉛。
世上紛紛談道者,凡人于此達真诠?
——
如何“凡人于此達真诠?”
《道德經》第十章就為修道的下手功夫,提出了“抟氣至柔,能嬰兒乎?”的建議;最後為達到天仙的境界提出了标準,“天門啟阖,能為雌乎?”
正應了紫陽真人《悟真篇》詩詞中的“隻候功成朝玉阙,九霞光裡駕祥蓥”。
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