中國古代預測學有三大至高法門，被稱為“三式”。所謂“三式”，即太乙、奇門、六壬。

其中太乙是以占測軍國大事和自然災害為主，奇門是以占測行軍打仗，克敵制勝為主，六壬以占測日用百事為主。為什麼稱為“式”呢？那是因為他們都是利用特制的式盤來進行推演。

奇門遁甲以易經八卦為基礎，又吸收了陰陽五行、天幹地支、星相術等其它諸多古代預測術的内容，是中國古代最複雜，最高級别的預測體系，可謂預測學的集大成者。

奇門遁甲按不同的方式可以分為不同的種類。

1、按時間可以分為年家奇門、月家奇門、日家奇門和時家奇門；

2、按推演方法又可分為活盤奇門遁甲和飛盤奇門通甲，或者是排宮法和飛宮法；

3、按用途又可分為數理奇門和法術奇門，

下面就主要介紹一下數理奇門和法術奇門。

數理奇門

數理奇門的主要代表作是《煙波釣叟歌》。它使用特有的式盤來進行預測，分為天、地、人、神四盤，巧妙地将象數與五行兩種術數體系融合在一起，其天、地、人、神盤及三奇六儀各有所代表之象與數，又有各自的五行屬性和生殺關系。其中各種信息交錯縱橫，相互生發，相互影響，因此可以迅速、準确、完整地描述某一段時空内天、地、人事的因果關系和所有狀态，通過分析各個時空元素的生克變化，以做出吉利的預測。

奇門式盤

奇門式盤是基于洛書九宮為骨架而建立起來的，洛書九宮屬于後天象數，所以，奇門遁甲蘊涵了象數之概念；又将天幹地支納入其中，三奇六儀即天幹，是五行術的基本結構。在奇門式盤中，地支亦分布于九宮之中，代表了時間信息和方位信息。所以，天幹地支均被納入奇門體系中，五行相生相克的判斷原則也就随之應用于其中了。

數理奇門通過将事物發生的時間、地點等各種因素轉化為玄學體系中各種預測參數，再分析推演各個參數的聯系影響和發展變化，來預測事物發生的趨勢，本質上是一種樸素的辯證唯物主義。

法術奇門

我們看古代神魔小說時候，經常會看到一個詞“奇門法術”，這個說法就源于法術奇門。法術奇門是将奇門與道家法術相結合，其中摻雜了許多神秘玄虛的東西。其主要代表作是《六陰洞微真經》。

奇門法術包含了諸多的密術秘法。據說這些密術秘法有着極為奇妙的效應，能夠将人們的潛能揮發到了某種極限，實現很多神奇的功能。

相傳法術奇門有3600個法門，這些法門中又分大小法門，而大小法門中又分上中下三等法術。而常用的奇門法術的類型主要有護身法、收元神法、制邪術法、與人互鬥法、驅魂散離法、索債法、陰壇用符咒法、發兵将法、急難突圍法、扭轉乾坤法、六甲陰符法、伏匿藏形法、真人步鬥法、禳除疫病法、三奇神咒法、五鬼驅魂法、五鬼搜魂法等等。

想要修煉奇門中的法術，條件也是非常嚴苛的。必須具備以下條件：一是道行深厚；二是心術純正；三是舍得付出；四是尊師重道；五是嚴守門規；六是積功累德。

在這兩類奇門類别中，應用最多的是數理奇門，而法術奇門因其帶有太多的神秘色彩，所以流傳不是很廣。

未完待續....

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