孔子（公元前551年-公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑（今山東省曲阜市）人，祖籍宋國栗邑（今河南省夏邑縣），中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派創始人、“大成至聖先師”。

今天我們不說孔聖人的成就，來看看他門下的四大弟子。

顔回

相信讀過論語的人都能看出來，孔子最疼愛的弟子就是顔回。

孔子不喜歡誇獎别人，但是在論語中卻誇了顔回四次。例如有一次，孔子就發起感慨："賢德啊，顔回！吃的隻是一小筐飯，喝的不過是一瓢水，住的也不過是簡陋的小房子，别人都受不了，而顔回卻仍然不改變向道的樂趣。賢德啊，顔回！"

孔子之所以如此喜歡顔回，是因為顔回是最能理解孔子之道的人，也就是說顔回是孔子的"知音"。顔回死去之後，孔子非常悲恸，當着其他弟子的面直言說，再也沒有像顔回這樣好學的人了。

仲由

仲由(前542年―前480年)，字子路，又字季路，魯國卞人(今山東省平邑縣仲村鎮)."孔門十哲"之一，受儒教祭祀。仲由以政事見稱，為人伉直，好勇力，跟随孔子周遊列國，是孔門七十二賢之一。

　　仲由少年時，從事各種勞作來維持家庭生活，師從孔子。拜入孔門之前，《史記》記載，志氣剛強，性格直爽，頭戴雄雞式的帽子耍威風，佩戴着公豬裝飾的寶劍顯示自己的無敵，曾經瞧不起柔弱的孔子，屢次冒犯欺負孔子。為此孔子設計出少許禮樂儀式慢慢加以引導，後來，子路穿着儒服，帶着拜師的禮物，通過孔子學生的引薦，請求成為孔子的學生。

　　仲由為人伉直魯莽，敢于對孔子提出批評，勇于改正錯誤，深得孔子器重。仲由為人果烈剛直，且多才藝，事親至孝，性格爽直，為人勇武，信守承諾，忠于職守。“志伉直”，又使得子路的好勇與一般的逞勇好鬥之徒有所區分，使他的好勇含有了某些伸張正義、為民請命、不欺幼弱的意蘊。

子貢

端木賜（公元前520年—公元前456年），複姓端木，字子貢。儒商鼻祖，春秋末年衛國黎（今河南省鶴壁市浚縣）人。孔子的得意門生，儒家傑出代表，孔門十哲之一，善于雄辯，且有幹濟才，辦事通達，曾任魯國、衛國的丞相。還善于經商，是孔子弟子中的首富。

“端木遺風”指子貢遺留下來的誠信經商的風氣，成為民間信奉的财神。子貢善貨殖，有“君子愛财，取之有道”之風，為後世商界所推崇。

《論語》中對其言行記錄較多，《史記》對其評價頗高。子貢死後，唐開元二十七年追封為“黎侯”，宋大中祥符二年加封為“黎公”，明嘉靖九年改稱“先賢端木子”。

曾參

曾子（前505年－前435年），姒姓，曾氏，名參字子輿，魯國南武城（今山東平邑，一說山東嘉祥）人。春秋末年思想家，儒家大家，孔子晚年弟子之一，儒家學派的重要代表人物，夏禹後代。其父曾點，字皙，七十二賢之一，與子曾申同師孔子。

倡導以“孝恕忠信”為核心的儒家思想，“修齊治平”的政治觀，“内省慎獨”的修養觀，“以孝為本”的孝道觀，至今仍具有極其寶貴的社會意義和實用價值。曾子參與編制了《論語》、撰寫《大學》、《孝經》、《曾子十篇》等作品。

周考王六年（公元前435年），去世，享年七十一歲。曾子在儒學發展史上占有重要的地位，後世尊為“宗聖”，成為配享孔廟的四配之一，僅次于“複聖”顔淵。

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