父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。——孔子

視其所以，觀其所由，察其所安。——孔子

有一天蘇格拉底聽到他的大兒子對自己的母親發脾氣，就對兒子說：“你知道為什麼有些人擔上忘恩負義的惡名嗎?”

兒子說：“别人對他們有恩，這些人有力報答卻不去回報。”

蘇格拉底說：“那麼是不是對朋友忘恩負義就是不義，而對敵人忘恩負義則是義的呢?”

兒子說：“我認為不論是朋友的恩惠還是來自敵人的恩惠，一個有良知的人都要想着報答，否則就是不義”

蘇格拉底說：“既然如此，忘恩負義也就是不折不扣的絕對不義的事了。那你說說你從誰那裡得到的恩惠比你從母親那裡得到的多呢?母親忍受十月懷胎的苦痛，不顧生命的危險，讓孩子來到這個世界，用盡自己一切能力給孩子最好的教育和生活環境，母親還是哺育他，照顧他，長期地撫養他，忍受日日夜夜的疲勞，從來不計報酬。”

兒子回答道：“我承認她做了這一切，但是，我實在忍受不了她的壞脾氣。”

蘇格拉底問道：“是野獸的兇暴難以忍受，還是母親的壞脾氣難以忍受?”

兒子說：“我認為母親的壞脾氣比野獸更難以忍受。”

蘇格拉底：“你的母親仁慈地待你，當你有病的時候盡力看顧你，為你向神求福，你居然還認為這樣的母親是嚴厲的，讓你無法忍受的，那麼我問你，你還能忍受什麼呢？”

在蘇格拉底看來，忘恩負義的人，是不義之人。一個人受到别人的好處越大，恩惠越多，而不想着去報答，他就越是不義。世間對我們施予恩惠最多的莫過于父母，因此，盡管母親很嚴厲，做子女的也應尊敬自己的母親，因為知道她的嚴厲是出于仁愛的動機。

因此，蘇格拉底認為國家要立法對那些不尊重父母的人處以重罰。因為一個人如果連自己的父母都不尊敬，他必定是一個不義之人，又從何談起對工作負責呢？

孝敬父母即要感父母養育之恩，給予他們最大的尊重。這是蘇格拉底的孝道。中國人亦有自己的孝道。中國有句俗語：“兒行千裡母擔憂，母行千裡兒不愁。”無論自己的兒女多大，他們永遠是父母心中的牽挂。

當年孟武伯向孔子讨教關于孝的含義。孔子答曰：“父母唯其疾之憂。”

其真意是，由于疾病不受人控制，因此子女如果能常常以謹慎持身，使父母隻憂慮子女的疾病，而沒有别的東西可憂慮，這就是孝。

因此，如果一個人明明能夠自理自立，卻還是讓父母整天為了他擔驚受怕。當子女離家的時候，父母心裡總是充滿擔心與牽挂，分别總是令他們黯然神傷。他們會擔心子女在外面是否吃飽穿暖，是否受人欺負，是否會誤入歧途等，因此才有了這句“父母唯其疾之憂”。然而古往今來，又有幾人能做到呢？

從我們出生起，父母就為我們勞神。直到我們長大，本該回報父母的養育之恩，但我們卻總是因我們的錯誤而依舊讓他們我們勞心。我們都是父母牽挂的根源，更是父母幸福的寄托。我們的一言一行、一舉一動都連着他們的心。

在他們心裡，最大的幸福莫過于自己的子女是一個正直的、對社會有貢獻的人。因此，對父母最好的回報不是珠寶，汽車，别墅，他們最需要的是有一個“好”兒子。除了疾病，他們不必為兒女生活與品性再擔憂一分。

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