“壽衣”被認為是一個悲傷的話題，很多人會有所避諱，甚至不願意過多了解。但壽衣作為傳統喪葬文化重要組成部分，其中更是包含着衆多的講究。
自古以來，壽衣在選擇方面為什麼要選大不選小？
首先，人去世以後，身體會産生浮腫，平時穿的衣服多半會穿不進去。所以壽衣要買大幾号；其次，為了美觀着想，太緊的壽衣會讓遺體不能舒張，産生緊繃感，整體看起來不美觀；
再次，太小的壽衣不能遮蓋全身，會讓逝者“衣不蔽體”，這也是家屬不願意看到的；
最後，如果親人病重，或者上了年紀，一定要提前買好壽衣，意味着添福延壽。
親人去世三年内不能貼紅對聯：
“對聯”，是我國傳統文化之一，也是一種意義深刻的文化載體。因為它不僅傾注了勞動人民的情感，而且也與民間習俗融會貫通。時至今日過春節，人們依然有“貼對聯”的習俗。
按照喪葬習俗的要求來看，親人去世後，三年之内不能貼紅對聯。這是為什麼呢？傳統的喪葬文化有很悠長的曆史，并且在不斷地變化和完善。細細總結下來有如下四點原因，并非迷信。
1、出于避諱
自古至今喪葬習俗都有很多禁忌，很多地區将喪事稱為“白事”，在親人去世之後，使用白色挽聯。所以為了避諱和體現出對逝者的尊重，就算是在一些喜慶的日子裡，家中有親人已故去的，也會選擇不貼紅對聯。
2、對傳統習俗的傳承
西周時期“五禮”誕生之後，便形成了一套較完備的喪葬習俗。比如家中若有老人過世，那麼子孫就一定要守孝三年；還有如，在辦喪事期間孝子不能進鄰居門，也不可以穿顔色鮮豔的衣服等。
雖然在現如今有很多古時的喪葬習俗都逐漸簡化了，但在人們的心目中，古人的喪葬禮儀很多被傳承了下來。古時常言“逝者為大”， 也就是說無論逝者生前是善還是惡，過世了，他就值得被尊重，這其實也體現出了一種生死觀。這些都是對傳統習俗的傳承。
3、對逝去親人的悼念
雖然生老病死是人之常情，但誰也不希望自己的親人過早去世。在古人的傳統思想中，“三年”是一個非常重要的數字。
古人十分看重孝道，一旦家中有長輩去世，那麼不僅會結束一切娛樂活動，而且家中有适婚男女青年，也不能在老人去世三年内嫁娶。這些都是對逝者的思念和尊重，是一種非常重要的孝道思想。
4、晚輩對逝者的感激之情
古人認為母親懷胎十月生下孩子後，為了照顧孩子還會抱他三年。基于這一點，老人去世以後，作為兒孫應該守孝三年，以此來表達内心的感激之情。所以進而演化出，老人去世後三年内不能貼紅對聯。
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