文/鏡曉娴

讀過很多書，買過很多課，卻沒有成長

為什麼有很多人讀了很多書，買了很多課，感覺上成長了，但論到實際收益，發現：哇，吐血，啥也沒改變。無論是身份、收入、生活方式或朋友人脈，都沒什麼太大的變化，為什麼成長那麼難呢？

一個人之所以無法突破成長瓶頸，大部分是因為對自己沒有清晰的認知，沒法考慮自己适合做什麼事情，在當下這個時代該做什麼事情、能做什麼事情。這種狀态我把它稱為思維茅塞。

有80%以上的人，思維是處于茅塞狀态的。就像很多年以前的我，創業屢次受創，心裡那個急，每天都掉很多頭發，心裡想要是有貴人指點一下就好了。

後來書讀多了，公司慢慢走上了正軌才發現，多年前的自己思維被茅塞堵住了，所以看不清楚自己能做什麼，世界需要什麼，自然也無法找到人生出路。

因為思維被茅塞，就堵住了看清事物本質的能力，導緻我們大部分的選擇都是錯的。那我是怎麼拔掉這個茅塞，頓開迷霧看清世界和自己的呢？我并未遇見貴人，但看了一些書，其中一本叫做《正念的奇迹》。

這本書給我什麼啟發呢？很多人都看過電視劇《天龍八部》，裡面有個掃地僧，也不曾看他練武功，但功夫很厲害。而很多少林寺之類入門弟子修行第一課，就是掃地，甚至一掃好幾年。

其實我也認為，修行不是馬上應該練武功麼，掃地能學到什麼？但《正念的奇迹》改變了我的想法。掃地修行第一課，掃的并不是地，而是浮躁，而浮躁就是茅塞的主要組成元素。

掃的不是地，而是浮躁

《正念的奇迹》作者是一行禅師，是具有國際影響力的修行僧人之一。以詩人、作家和人道主義聞名于世，獲得過諾貝爾和平獎提名。這本書中有句話，叫做洗碗就是洗碗，掃地就是掃地，其含義正是修行當下專注的力量，去除内心的浮躁，擁有一種靜定的狀态。

那什麼是非靜定的狀态呢？比如，在做一件事情的時候，做着做着，忽然想起另外一件事，馬上去搞一下，又或者忽然想找一個人去聊下，做事期間總控制不住去做點什麼其他的事情。這種狀态就叫做非靜定狀态。

而靜定狀态下，能夠專注做當下的事情，沒有精力，想其他好或不好的東西，也不會因為考慮虛拟的未來，從而引起緊張和恐懼的負面情緒，影響當下做這件事情的結果。

簡單來說，靜定狀态是一種極度的專注，而非靜定狀态是一種浮躁。一個浮躁的人，無論在學東西，或做一件事，遇見稍微難一點的問題，很容易半途而廢，自然很難長期持續堅持做一件事，大部分時間都是這個做了不行，再去做那個。

在靜定狀态之下，你會發現，你覺得你行，但并不一定行；而你覺得你不行，那就一定不行。做成一件事，跟你行不行沒太大的關系，跟你能堅持多久有很大關系。而能堅持多久，跟你什麼時候拔掉思維中的茅塞，何時能修成靜定狀态，有直接關系。

專注的力量

拔掉思維中的茅塞，我們就能跳出自我視角看待問題。在自我視角中，你很難看清楚周遭發生了什麼，有什麼細微的變化。而拔掉思維茅塞，進入靜定狀态，我們就可以用第三人的視角看待自己和世界，能感知到周圍更多的情況。當下在經曆什麼，有什麼人、什麼事影響自己，以及當下或未來會面臨什麼問題，最後能夠更加理智的處理各種問題，做事成功率自然會得到很大提升。如何拔掉思維茅塞，修煉靜定狀态呢？

001、三個元素，打開感知當下奇迹的思維窗口

《正念的奇迹》書中有句話：“奇迹就是在大地上行走”。這句話看上去并沒什麼感覺，但下面一個故事，或許改變你的想法。

有個皇帝為了更好的治理國家，向大臣們收集三個問題的答案：一、做一件事情最好的時機是什麼時候？二、與你共事最重要的人是誰？三、不論何時，最重要的事情是什麼？大臣們給的答案五花八門，沒有一個皇帝是滿意的，随後聽深山有位隐士智者無雙，于是去請教。

到達隐士居所後，在翻土種菜的隐士看見農民穿着的皇帝，點頭招呼後繼續翻土。皇帝說明來意，隐士并未理會繼續翻土，隻是隐士年紀大了，一邊翻土一邊喘着粗氣。皇帝動了恻隐之心接過鏟子，讓隐士休息就開始翻土。

直到有位受傷的年輕人跑過來，皇帝見狀馬上幫其止血救人，而被救過來的人羞愧難當，跟皇帝說自己是刺客，遇見皇帝侍衛才受的傷，而自己要殺的人卻救了自己，當即青年表示願誓死追随。此時，隐士對皇帝說：“如果你沒動善念幫我翻土，就會遇刺；而你沒救人，就會失去一位忠士。你的三個問題：現在、自己和快樂。”

這個故事跟我們說的就是把能看見的東西，盡最大努力，把它做到最好，而其中最關鍵的三個元素就是：現在、自己和快樂。而在大地上行走，如果你能感知到這三個元素，那你的人生一定會走向成功和幸福。

002、每日保持微笑和正念呼吸，修煉極度專注力

專注這個概念，我們并不陌生，但什麼是專注呢？我們先回答一個問題，你用什麼能看到桌子上放了一個杯子？很多人一定會回答是眼睛，而正确答案卻是心。

比如，消防員在去救火的路上，他是否能夠看見路上的風景？一定是看不見的是吧，因為心不在路上的風景。此刻消防員的心裡裝着的隻有救火，眼裡能看見的也隻有跟火有關的東西。

哈佛大學教授做過一個心理學實驗，叫做“消失的大猩猩”，就是邀請一些球迷來看球。在精彩時刻，放出一隻猩猩在球場上走過去，球結束後問球迷有沒有看見猩猩，沒有一個人是看見的。在心理學中，這種現象被稱為注意錯覺。

當一個人極度專注的時候，就會隻關注當下在做的事情，專注度越高，成功率就越大。而修煉極度專注力最好的方法，就是《正念的奇迹》書中提到的每天保持微笑和正念呼吸，微笑是保持良好情緒，正念呼吸是提升專注程度。

什麼是正念呼吸呢？跟冥想有些類似，把所有注意力全部集中在呼吸上，每分鐘做4次呼吸，然後自己去數，開始做不到沒關系，從七八次，最後到四次，每次訓練十幾次即可，不用太長。要徐循漸進，等你能5分鐘保持每分鐘呼吸四次的狀态，就能進入靜定了，思維中的茅塞也開始有了松動。

正念呼吸

003、不受限于當下能力，以緣起重新定義人生成就

人生能獲得多大的成就，取決于你如何看待當下能力和失敗與失敗之間的關系。很多人提及失敗嗤之以鼻，談及成功眉飛色舞，殊不知成與敗都是人生的一種修行。

不能獲得太大成就的人，習慣給自己能力設限，隻要沒做過的事，就說不會。而不會不做則是人生成就高度的最大絆腳石。

緣起這個概念有些佛系，但在你想要的時候，佛系就變成了吸引力法則。而獲得人生成就，在《正念的奇迹》中有一句話：“回憶你人生中重大的成就，逐一檢視它們，檢視可以引導你邁向成功的才華、品格、能力及其他有利的條件。”

什麼意思呢？簡單說，就是隻要你保持思考，方法就一定比問題多。而緣起就從你學會思考開始。我們一定不要用當下的能力，去束縛未來的發展，保持我不會，但我可以學的正念，你的人生就能出現奇迹。

保持思考，用正念創造奇迹

跟着我一起閱讀的粉絲，經常有人問我為什麼能那麼快讀懂一本書？曾經我給粉絲們分享過兩種閱讀技巧，一種是道，一種是術，而我用的則是術，術中除了技巧，最多還是得用到悟。如果去除悟性，技巧再多，你也無法搞懂一本書到底在說些什麼。

一本書從第一個字到最後一字，大部分我們都認識，那為什麼有些人能悟到作者的意圖，而有些人即便逐字讀完一本書，還是無法理解一本的内容，其中緣由就是悟性不夠。

什麼能夠打開一個人的悟性？就是用正念掃去心中的浮躁，不要奢求速成，給自己一點成長的空間。不要高估自己一年能獲得的成就，低估十年能做的成就。不背離速度，也不慢思想，堅定的選擇的做一件事情，修煉你的耐心和悟性。很多東西你最後看一眼就會了，并且還能舉一反三，觸類旁通，而人生奇迹，最後隻是頓悟後水到渠成的自然結果。共勉。

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