泰勒斯,古希臘哲學家、幾何學家、天文學家,米利都學派(亦稱愛奧尼亞學派)創始人,希臘七賢之一。西方思想史上第一個有記載留下名字的思想家,被後人稱為“科學和哲學之祖”。
經典語錄:過份的執著會帶來毀滅。
畢達哥拉斯,古希臘數學家、哲學家,畢達哥拉斯主義創始人。他認為數學可以解釋世界上的一切事物,對數字癡迷到幾近崇拜。
經典語錄:憤怒以愚蠢開始,以後悔告終。
老子,姓李名耳,字聃,一字伯陽,或曰谥伯陽,東周春秋末期思想家、哲學家、文學家和史學家,道家學派創始人,與莊子并稱“老莊”。後被道教尊為始祖,稱“太上老君”。
經典語錄:上善若水,水善利萬物而不争。(最善的人好像水一樣,水善于滋潤萬物而不與萬物相争。)
孔子,子姓,孔氏,名丘,字仲尼,後代敬稱孔子或孔夫子。東周春秋末期魯國教育家、哲學家,儒家學派創始人。後世尊稱其為“大成至聖先師”,并沿用至現代。
經典語錄:芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節。(況且芝蘭生長在深林之中,不因為無人欣賞而不芳香;君子修養身心培養道德,不因為窮困而改變節操。)
赫拉克利特,古希臘哲學家,愛菲斯學派創始人。相傳他生性憂郁,被稱為“哭的哲學人”。
經典語錄:人不能兩次踏入同一條河流,因為無論是這條河還是這個人都已經不同。
巴門尼德,古希臘哲學家,埃利亞學派一員。他認為真實變動不居,世間的一切變化都是幻象,因此人不可憑感官來認識真實。
經典語錄:知識必須有一個對象,而對象必須是某種存在的事物,否則就不會有知識。
埃利亞的芝諾,古希臘哲學家。他以提出了四個關于運動不可能的悖論而知名。
經典語錄:人的知識好比一個圓圈,圓圈裡面是已知的,圓圈外面是未知的。你知道的越多,圓圈就越大,你不知道的也就越多。
墨子,子姓,墨氏,名翟,東周春秋戰國時期著名思想家、政治家、科學家、軍事家,墨家學說創始人。
經典語錄:志不強者智不達,言不信者行不果。據财不能以分人者,不足與友。守道不笃,偏物不博,辯是非不察者,不足與遊。(意志不堅強的,智慧一定不高;說話不講信用的,行動一定不果敢;擁有财富而不肯分給人的,不值得和他交友;守道不堅定,閱曆事物不廣博,辨别是非不清楚的,不值得和他交遊。)
蘇格拉底,古希臘哲學家,與其追随者柏拉圖及柏拉圖的學生亞裡士多德被并稱為希臘三哲。他被認為是西方哲學的奠基者。
經典語錄:世間最珍貴的不是“得不到”和“已失去”,而是現在能把握的幸福。
柏拉圖,古希臘哲學家,蘇格拉底的學生,同時也是亞裡士多德的老師,他們三人被廣泛認為是西方哲學的奠基者,史稱“西方三聖賢”或“希臘三哲”。
經典語錄:人生最遺憾的,莫過于輕易地放棄了不該放棄的,固執地堅持了不該堅持的。
亞裡士多德,古希臘哲學家,柏拉圖的學生、亞曆山大大帝的老師。他的著作牽涉許多學科,包括了物理學、形而上學、詩歌(包括戲劇)、音樂、生物學、經濟學、動物學、邏輯學、政治、政府、以及倫理學。
經典語錄:人生最終的價值在于覺醒和思考的能力,而不隻在于生存。
孟子,名轲,東周戰國時期儒家代表人物。繼承并發揚孔子的思想,成為僅次于孔子的一代儒家宗師,被尊稱為孟亞聖,又稱孟子林,與孔子合稱為“孔孟”。
經典語錄:窮則獨善其身,達則兼濟天下。(不得志的時候就要管好自己的道德修養,得志的時候就要努力讓天下人都能得到好處。)
季蒂昂的芝諾,古希臘哲學家,受到蘇格拉底、赫拉克利特、犬儒學派等的影響。于公元前305年左右創立了斯多噶學派。
經典語錄:我們有兩隻耳朵,但卻隻有一張嘴,所以應該多聽少說。
伊壁鸠魯,古希臘哲學家、伊壁鸠魯學派創始人。他成功地發展了阿瑞斯提普斯的享樂主義,并将之與德谟克利特的原子論結合起來。
經典語錄:認識錯誤是拯救自己的第一步。
韓非,戰國末期韓國思想家,法家思想代表人物。他認為應該要“法”、“術”、“勢”三者并重,是法家的集大成者。
經典語錄:志之難也,不在勝人,在自勝。(一個人立志的境界,不在于勝過别人,而在于勝過自己,要做到這一點,才是最困難的。)
王充,字仲任,東漢哲學家。與王符、仲長統并稱後漢三賢。
經典語錄:知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知經誤者在諸子。(知道這個房子漏水的人,就住在這個房子裡面;知道施政有所缺失的人,就是民間的老百姓;知道儒家經書之誤的,正是讀着諸子百家的書的學子。)
塞克斯都·恩披裡柯,羅馬帝國時期希臘專家,懷疑論者。恩披裡柯的著作記載了古代懷疑論者的主張以及他們對各派學說的反駁,是研究古代哲學的重要史料。
經典語錄:懷疑是一個藝術,将事物一切可能的出現方式與思想方式對立起來,以緻我們因為對立的事态,論證難分高下而中止一切判斷,進而得到靈魂的安谧。
龍樹,一稱為龍猛、龍勝,音譯那嘎呵朱讷,南印度佛教僧侶、大乘佛教論師,在佛教史上具崇高地位,許多人認為他是釋迦牟尼佛之後,大乘佛教中最重要的論師。
經典語錄:下人破戒,中人著戒,上人不著戒。(下等人破戒,中等人執著戒律,上等人不執著戒律。)
普羅提諾,又譯作柏羅丁、普洛丁,新柏拉圖主義奠基人。其學說融彙了畢達哥拉斯和柏拉圖的思想以及東方神秘主義,視太一為萬物之源,人生的最高目的就是複返太一,與之合一。其思想對中世紀神學及哲學,尤其是基督教教義,有很大影響。
經典語錄:人類處于神與禽獸之間,時而傾向一類,時而傾向另一類;有些人日益神聖,有些人變成野獸,大部分人保持中庸。
希波的奧古斯丁,俗稱聖奧古斯丁,早期西方基督教神學家、哲學家。其思想影響了西方基督教教會和西方哲學的發展,并間接影響了整個西方基督教會。
經典語錄:人與人的友誼,把多數人的心靈結合在一起,由于這種可貴的聯系,是溫柔甜蜜的。
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