​近日，泮塘五約三官廟前一對被掩埋60載的石楹聯重見天日，據了解，這對石楹聯連同現存于荔灣博物館中的一個“三官古廟”麻石門匾均為重要曆史文物，随着泮塘微改造項目的不斷推進，如何保護利用好門匾及楹聯，成為泮塘鄉親們關注的焦點。

本月初，備受關注的泮塘五約三官廟之前方廣場正式動工，一對被曆史塵封超過六十載的石楹聯在鞭炮聲中，從三官廟前方廣場下方被挖出。

上聯

下聯

據了解，三官廟為泮塘村内重要的傳統建築，雖然修建的年代不詳，但根據現藏于三官廟内的一塊《重修三官古廟碑記》記載，古廟在乾隆十四年（公元1749年）、乾隆五十六年（公元1791年）分别進行過重修。最後一次嘉慶二十五年（公元1820年）進行過較大規模的重修，根據碑記記載：“先肅坻鄂，累貞䂥，厥基孔固，而後繍栭雲楣，雕楹玉磶，以次就理”，該次重修設計建築及建築基礎、木構梁架以及石雕等裝飾構件，同時擴建西堂。

現藏于三官廟内的《重修三官古廟碑記》

村民權叔是村裡德高望重的一位長者，他告訴小e，從前，三官廟為兩路兩進建築群，中路為正殿，供奉天、地、人三官，西路為偏殿，供奉60個木質太歲，中路門頭入口有一個門匾和一對楹聯，分别為“三官古廟”麻石門匾和一對麻石楹聯，上聯為“道貫三才崇泮水”，下聯為“德孚萬物被卥郊”。上個世紀五十年代，三官廟被改為石井人民公社西郊大隊泮塘第三生産隊，如今，三官廟則是泮塘五約村民開展傳統文化活動和日常休憩的重要場所。

人民公社時期三官古廟頭門的舊照片

權叔介紹，麻石楹聯蘊含着很深的寓意，他解釋到，上聯，三才是指天地人，可以理解為，要将社會道德與天地環境相順應，達到人與自然和諧相處的崇高境界；下聯，孚是指哺乳，“卥”字古通“西”字，“世間萬物無論人或動物都是道德的産物。”

石楹聯作為泮塘五約三官廟的重要遺存，如今重見天日，如何保護利用成為村民們關注的焦點。權叔告訴小e，為了聽取各方聲音，他收集了上百條村民的意見。

三官廟前廣場

據了解，石門匾和一對楹聯共三件石質文物村民們希望原址保存，由村民作為保護責任人，使文物充分發揮其社會價值，共同承載展現三官古廟及泮塘村的曆史記憶，同時，将三件文物安置在三官廟前廣場，通過石構建加固形成門樓的意象。

權叔表示，門樓的位置村民們提出了兩個不同的方案，一種是放置于三官廟前廣場正門，同時也位于三官廟中軸線正前方；另一種是放置于三官廟前廣場西側，荔灣湖公園廣場入口處，作為進入泮塘村的重要标識。

泮塘五約位于廣州市荔灣區，西面和南面緊接荔灣湖公園，東北側臨仁威廟，坐落于荔灣西關曆史文化片區的核心區域，也是連接荔灣湖公園與城市周邊區域的重要位置。

泮塘五約是目前廣州曆史城區中，僅見保留最完整清代格局、肌理和典型樸素風貌特征的多姓宗族共居的鄉土聚落，使得該曆史文化片區極具獨特性，同時具有極其重要的曆史價值。

泮塘五約微改造

2016年，泮塘五約被列入廣州首批微改造項目，也是全國老舊小區改造試點項目之一，泮塘五約微改造由荔灣區更新局作為業主單位、荔灣區建設項目管理中心作為代建單位的工程項目，将修繕建設各項基礎和生活配套服務設施、修繕和保護重要文物和曆史建築，改造和活化公産建築，結合立面整饬和街巷景觀設計，整體提升五約村的風貌。

據了解，泮塘微改造項目過程中結合公衆參與、村民意願與景觀設計，在重新設計整理的三官廟曆史景觀節點内，将“三官古廟”石構件進行有效保護利用，恢複再現三官古廟曆史地景。目前，三官古廟門匾及楹聯如何保護利用還在探讨中，小e也将持續跟進，敬請關注。

【記者 鄧睆】

【編輯 橙子魚】

部分圖片由泮塘五約熱心村民提供

來源：微社區e家通荔灣昌華（xxsbejtchj ）

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