看了董潔、何潤東版的《梁山伯與祝英台》一邊為梁山伯的軟弱虛僞捶胸頓足,一邊為馬文才的霸道英俊歎英台眼盲,恨不能取英台而代之,當然這種情緒很大程度取決于演員的顔值,很多時候五官是會影響三觀,那麼脫離藝術的加工,試想一下,倘若這段化蝶情中,祝英台先逝,梁山伯會殉情嗎?
我認為不會!
其一,祝英台與梁山伯相識是在英台女扮男裝的條件下,在一群書生(糙漢子)中,英台這個赝品顯得格外眉清目秀。整日與這樣眉如細柳、膚若凝脂的英台相伴,梁山伯這個書呆子開始春心蕩漾,兩人逐漸親密起來。然而要知道,這個時候英台還是僞男兒身,那麼可以理解為,要麼是梁山伯假正經,單身十多年的梁山伯将英台視為女子,享受一把有女朋友的感覺,要麼就是其有分桃斷袖之嫌,對祝英台暗含情思。當然,如果是斷袖之情,受儒家思想熏陶的梁山伯肯定會注重名聲,不會表露在人前的,也就是說祝英台倘若真的是男子,兩人的情感便隻能埋于黑暗中,如果祝英台先逝,梁山伯不會殉情也不可殉情。
其二,當祝英台表露自己是女兒身時,梁山伯欣喜萬分,馬上接受了這個事實,并且展開愛情攻勢,絲毫沒考慮到兩人門第上的差距。本就有感情的兩人,馬上成了兩情相悅的情人,如果說梁山伯沒有斷袖之嫌,那麼這種兄弟瞬間變情人的關系未免轉換得太快,由此不得不懷疑梁山伯的真心,窮小子攀上富家女,是不是有依附祝家之嫌?
其三,從文學作品中可知,梁山伯是一個大孝子,家中尚有老母要奉養,且是家中唯一的男子,身上肩負着為家延續香火的使命。如果是祝英台先逝,那麼梁山伯頂多到祝英台墓前哭訴一番以表哀思,卻不見得真的會為英台殉情,他最終還是要回到母親身邊做一個大孝子,另娶她人,做别人的夫婿,并且古人本就有不孝有三,無後為大的思想,這樣的理由反而最站的住腳。
最後,梁山伯在書院求學,為的到是考取功名、光耀門楣,作為寒門子弟的梁山伯寒窗苦讀數十載,其中艱辛甚至是現在的高考生都不能理解,眼見學有所成,即将迎來仕途人生,沒了祝台還能有張英台、李英台,所以說他不見得願意放下偉大的志願,因此也不見得會為英台殉情。
以上觀點隻是個人看法,當然,不鼓勵以惡意揣測他人,畢竟藝術是加工過的生活,存在即合理,人間自有真情在,愛的力量是偉大的、不能被常理所解釋的,如果他們之間真的非彼此不可活,倘若祝英台先逝,梁山伯也有可能會悲痛萬分,如英台般生無可戀,帶着對愛人的一腔情真意切,随之而去。
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