莊子是戰國中期思想家，哲學家，文學家，道家學派代表人物，與老子并稱“老莊”；其作品收錄于《莊子》一書，代表作有《逍遙遊》，《齊物論》，《養生主》等。
據傳莊子隐居南華山，唐玄宗天寶初年，被诏封為“南華真人”，《莊子》一書亦因之被奉為《南華真經》。
下面來看看其中的“秋水篇”：
1.莊子釣于濮（pú）水；楚王使大夫二人往先焉，曰：願以境内累矣
莊子釣于濮水：莊子在濮水這個地方釣魚。
楚王使大夫二人往先焉，曰：願以境内累矣：楚威王派遣兩位大夫去邀請莊子來做官：大王想請您來管理國家政務。
可見莊子還是很非常有名氣的，就像諸葛亮一樣，住在深山老林裡面，但大家都知道有這麼一位得道高人；區别就是諸葛亮是隻要碰到明君能出山就出山的；莊子是誰請都不出山的。
2.莊子持竿不顧，曰：吾聞楚有神龜，死已三千歲矣；王巾笥（sì）而藏之廟堂之上；此龜者，甯其死為留骨而貴乎，甯其生而曳尾于塗中乎
莊子持竿不顧：莊子頭也不回，拿着魚竿，哼着小曲，繼續釣魚。
吾聞楚有神龜，死已三千歲矣：我聽說楚國有一隻神龜，已經死了三千年了。
王巾笥（sì）而藏之廟堂之上：國王把它用錦緞絲綢包起來，恭敬地放在盒子裡，珍藏在廟堂之中。
此龜者，甯其死為留骨而貴乎，甯其生而曳尾于塗中乎：請問這隻烏龜，甯可死了留下一把骨骸，一隻烏龜殼顯示尊貴呢？還是願意拖着尾巴在泥地裡面爬呢？
3.二大夫曰：甯生而曳（yè）尾塗中
兩位大夫說：當然甯願活着，拖着尾巴在泥地裡面爬；畢竟好死不如爛活活麼。
4.莊子曰：往矣，吾将曳尾于塗中
莊子說：你們走吧；我也是願意拖着尾巴在泥地裡面爬的；也就表示莊子不願意做官，直接拒絕了，喜歡自由自在清靜無為的生活。
“秋水篇”認為一切事物大小，是非都是相對的；人生貴賤，榮辱都是無常的；不執著于得失，不傷害自然本性，一切順應自然而返回人性的真谛。
莊子把“道和人”緊密結合在一起，使“道”成為人生所要達到的最高境界；他所關注的“道”是以人為核心，從人的生命，人的精神，人的心靈去闡釋“道”。
《莊子》和《周易》《老子》并稱為“三玄”，在哲學領域有較高研究價值，有興趣的朋友可以常常翻閱，使得心靈安靜下來。
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