在中國民間傳說當中，有着很多的神話故事，而黑白無常正是神話故事當中的人物，更可以說是家喻戶曉的，在神話故事當中，黑白無常可以說是地府的标志性人物，而很多的影視作品當中也有着他們的身影，比如《西遊記》、《寶蓮燈》等等，那麼大家知道黑白無常生前叫作什麼嗎？為什麼在民間會稱呼他們為”七爺“、”八爺“呢？

關于黑白無常的說法之一：

黑白無常的形成可以說是一種文化現象，而關于黑白無常的源流，不單單是民間故事的流傳，在學術界卻也是存在着一番争論的，在早期的時候，曾有人提出黑白無常是源自于佛教，而他們的原身分别是焰摩天和牛首阿旁，但是這樣的說法在魯迅先生經過一番考究後，認為是站不住腳的。

“在印度佛經裡，焰摩天是有的，牛首阿旁也有的，都在地獄裡做主任。至于勾攝生魂的使者的這無常先生，卻似乎于古無征，耳所習聞的隻有什麼‘人生無常’”——《朝花夕擡·無常》

這裡引用了《朝花夕拾》當中的一段話，而對于黑白無常究竟是否出自佛教，其實已經是很難考證了，畢竟随着時代的發展，自佛、釋、道三教并存開始，便是彼此間出現了借鑒，這樣一來很難說的清楚究竟是怎麼樣的演變曆程。在小編看來不管是起源于哪一種教義，如今已經是發展為了我們的獨特文化之一，這就足夠了。

關于黑白無常的說法之二：

關于黑白無常的來曆，在民間是有這一則流傳較廣的說法的，而且比較感人，在這個故事當中，最初的黑白無常并不是所謂的鬼差，而是一個村子裡邊的兩個結拜兄弟，黑無常的原名為範無救，白無常的原名為謝必安，兩人打小就生活在同一個村子裡，也都十分的重義氣，而且兩人的脾氣秉性相投，也就在這樣的情況下結拜為了兄弟。

在當時兩人也是當地衙門的差役，在某一天兩人押解犯人，但是在押解途中有犯人逃跑了，這樣的情況下，兩人便是商量着分頭尋找，并且約定在橋下會合，但是很不巧，趕上了下雨，而謝必安因為大雨的耽擱，沒有辦法趕到橋下會合，而這時的範無救則是在橋下苦等，然而雨越下越大，河水也一點點的上漲，但範無救卻不願就此離去，最終在橋下溺死。

而在雨小了的時候，謝必安趕到現場，一眼就看到了已經溺死的範無救，更是心痛自責，但是因為自身身材高大，無法投河，這樣的情況下，便是選擇了上吊自盡去陪自己的兄弟，這樣也就造就了他“吊死鬼”的形象。

而在兩人到了陰間之後，對于他們兩人之間的情誼，閻王也是十分的感動，這樣的情況之下，便是讓他們做了鬼差，專門負責去勾人的魂魄，這樣一來便是有了黑白無常。

為什麼會稱呼他們為“七爺”、“八爺”呢？

其實對于鬼差形象的構建，在文學的發展史上也是一個漫長的過程，而相較于文武判官、牛頭馬面、枷鎖二爺等六位，黑白無常二人的出現是比較得晚的，也正是在這樣的情況下，便是順次稱黑白無常為“七爺”、“八爺”了。

對此大家有什麼要補充的呢？歡迎留言分享。

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