常見一個謠言,說86版西遊記将孫悟空的實力加強了很多,因此才有了打入靈霄寶殿,玉帝吓得在桌子底下高喊“快去請如來佛祖”,同時基于此的觀點還延伸出一種謠言,說原著大鬧天宮連南天門沒打進去,被一個保安攔住了。
事實上,原著孫悟空雖沒有打進淩霄殿,卻也遠遠不是營銷号造謠的沒進南天門,孫悟空已經打到了通明殿裡淩霄殿外,而那個攔住了孫悟空的所謂保安,是明代香火極其旺盛的軍中保護神王靈官(關于王靈官下文會詳談),而距離孫悟空突破三十六雷将和王靈官的防護,也隻差一步之遙,天庭也是十分危急了。
玉帝鑽桌子
關于86版加強孫悟空,這種說法是有失公允的,86版的西遊記限于當時的技術和經費,原著中孫悟空的許多神通都沒有做出來,例如三頭六臂、身外身、法天象地等等,而原著中二郎神跟梅山六兄弟聯手圍攻孫悟空也改成了一隻狗就能追着孫悟空到處跑。
這種情況下說孫悟空是加強了,顯然是不對的,更準确來說是這版的天庭太弱了,一方面是拍攝時很大程度參考了動畫《大鬧天宮》的情景,而《大鬧天宮》這部動畫要突顯孫悟空以個人英武砸碎封建反動統治,所以天庭的表現很差,另一方面則又是經費技術的問題,天庭的神聖出場的嚴重不全。
86版孫悟空突破到淩霄殿那麼容易,主要還是86版基本沒有對天庭的其他場景的描寫,按照原著,天庭整整有三十三座天宮,七十二座寶殿,孫悟空從三十三天上的兜率宮開始打,一路向下,雖然原文當時隻用了一句虛寫“無一神可擋”,但後面孫悟空說自己曾掀翻北鬥宮、振開南極院、擊壞鬥牛宮,期間必然跟衆多神聖交手,例如二十八宿就常駐在鬥牛宮,在寶象國劇情中提到奎木狼是孫悟空大鬧天宮時打怕了的神将,多半就是此時被打出的心理陰影。
但是86版省去了這一切,直接就将鏡頭切換到了淩霄寶殿,而淩霄寶殿中的守備隻有哪吒、李天王、四大天王、巨靈神還有幾個不知名的神将。
86版打進淩霄殿
便如前面所說,86版西遊記整個大鬧天宮的劇情,很大程度參照了上美的《大鬧天宮》,例如孫悟空戲耍巨靈神,四大天王各顯神通與孫悟空大戰,分别有飛劍對戰,有琵琶音彈暈猴子猴孫,有天王化龍大戰,以及一度将孫悟空收入傘中,基本都是對上美《大鬧天宮》的再現。
而上美版《大鬧天宮》的結局,是孫悟空逃出八卦爐後,一路砸爛了淩霄寶殿,回歸花果山,86版因為還要拍後續取經内容,自然不能讓孫悟空把天庭端了,但還是安排孫悟空打破了淩霄寶殿的牌匾。
大鬧天宮
雖然上美版的《大鬧天宮》和86版西遊記的藝術價值都無可指摘,但從原著來講,天庭從第二次圍剿花果山開始派出的陣容就強大多了。
即差四大天王,協同李天王并哪吒太子,點二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、東西星鬥、南北二神、五嶽四渎、普天星相,共十萬天兵,布一十八架天羅地網下界,去花果山圍困,定捉獲那厮處治。
這是原著的陣容,比之86版多出了“二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、東西星鬥、南北二神、五嶽四渎、普天星相”以及十八架天羅地網。
而孫悟空的花果山一方,則是四萬七千多猴妖,配上獨角鬼王和七十二洞妖王,拉開陣勢與天兵對決,當然花果山部分除了孫悟空外其餘衆妖實力都很差,甚至不值一提,加起來都打不過九曜星,雙方大戰開始,九曜星壓着獨角鬼王、七十二洞妖王、猴子猴孫們打,孫悟空親自出馬擊敗了九曜星,随後李天王自己帶着哪吒與四大天王與孫悟空大戰,二十八宿和衆天兵對決七十二洞妖王和四健将。
孫悟空大戰天兵天将
最終自辰時布陣,到日落西山,獨角鬼王和七十二洞妖王全部被捉,群猴則逃回水簾洞,但孫悟空那裡則是以身外身之術擊敗了哪吒、五個天王以及十萬天兵。
事後孫悟空對于此戰評價也說屬于殺敵一萬自損三千,雖然孫悟空本人和花果山核心的衆猴未曾傷損,但赢得并不輕松,孫悟空的身外身之術,已經是他的大招之一了,再開大就是用法天象地了。
不過孫悟空的實力确實是強于天庭的這部分人馬,李靖在木叉也落敗後,就上書對玉帝求援了,而在金鼻玉鼠精的劇情裡,原文也說李靖因為數次敗陣,對孫悟空有怨氣,所以不存在李天王放水。
對比86版,原著開出大招的孫悟空要強于李靖、四大天王、哪吒,二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、東西星鬥、南北二神、五嶽四渎、普天星相等等這諸多神将聯手,雖然取勝并不容易,但86版孫悟空取勝雖易,對手卻隻有四大天王,顯然不能說86版加強孫悟空。
衆神圍剿花果山
而從八卦爐出來,孫悟空大亂天宮,天庭最後也是最強的防線,看來應當屬于王靈官和三十六雷将的聯手,此時孫悟空已經打進了通明殿,再往裡就是淩霄寶殿,而守備此處的三十六雷将和王靈官在86版顯然不曾出場,而既然這些神将不曾出場,那麼86版的孫悟空打進靈霄殿有什麼好奇怪的?
關于那個在通明殿攔住孫悟空,跟孫悟空大戰一場的王靈官,可不是營銷号胡扯的什麼保安,王靈官在明朝地位極高,全稱“先天首将赤心護道三五火車王天君威靈顯化天尊”,他是道教五百靈官之首,在西遊成書的明代,香火極其旺盛,甚至連明成祖朱棣都是王靈官的粉絲,他曾“于禁城之西”建有天将廟,供奉王靈官。同時《帝京景物略》記載,明成祖率兵出征時總帶着王靈官神像,奉其為軍中保護神。西遊記中對他的稱呼為“太乙雷聲應化尊”,在明末另一部著名小說《南遊記》的主角華光大帝,其原型除了道教典籍中的華光之外,就還吸收了王靈官的特點。
這樣的一個在明代的重量級神仙,作戰安排他跟孫悟空大戰,并且加上三十六雷将對上孫悟空仍然處于下風,已經是對孫悟空實力的極大認可,而86版沒有雷将也就罷了,王靈官也未曾出場,縱然是打進了靈霄殿,也并不能得出86版的孫悟空實力高于原著。
王靈官
以原著來看,天庭的實力遠遠高于86版,孫悟空能鬧天宮,和本人的特性關系很大,這自然不是陰謀論的那些放水,而是孫悟空身上幾個特點,除了個人武力的強悍,孫悟空有三個特點很重要,一是孫悟空并不是妖,而修煉得道的天仙(妖猴二字更多是罵人和說他行事),跳出三界外,不在五行中,不受五行的克制,否則的話像二十八宿這種動物神仙,可以通過五行相生相克,解決許多妖王,而李靖哪吒父子手頭的斬妖刀、斬妖劍、照妖鏡,顯然是對妖怪特攻的法寶;二是筋鬥雲的速度快,避免被包圍,讓天兵天将的人數優勢大幅度減弱;三是身外身之術,可以大規模的清兵。
但以上這些神通,在單打獨鬥時作用就不那麼大了,古典小說不是現代武俠,筋鬥雲雖然能脫身免除包圍,卻不能以速度繞得單個高手暈頭轉向,身外身清小兵雖強,但面對牛魔王變出千丈本相時,那堆猴毛變出來的小大聖自然沒什麼用處了,孫悟空還是得用法天象地應對。然而若換成牛魔王去鬧天宮,他雖然武藝神通和孫悟空基本相當,但是被照妖鏡一照就無法騰挪變化,讓他去鬧天宮顯然是做不到的。蠍子精連如來佛祖都能蟄得疼痛,卻被昴日星官叫兩聲就死了,這還是因為作為妖怪,畢竟不能脫逃物種相生相克。
整體來看,原著中天庭的常備力量,雖然沒有特别拔尖的高手,但基本可以應對所有的妖王,而86版就是單純的天庭太弱而已,并不是把孫悟空拔高了多少。
86版衆神慘遭吊打
最後是關于天庭放水論,這是最不值得一駁的,跟孫悟空大戰過的雷将,再看見孫悟空時一個個“躬身控背”驚恐地喊道“那鬧天宮的主子又來了!”黃袍怪劇情,原文明确指出奎木狼是被孫悟空“打怕了的神将”,玉帝對孫悟空的态度則是“隻要他無事,落得天上清平是幸”,金鼻玉鼠精劇情中又提到李天王因為”五百年前敗陣的仇氣“怨恨孫悟空。如果還說什麼放水,一大堆天神的害怕、恐懼是哪裡來的?都是在演戲?
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