李憑箜篌引

唐 · 李賀

• 吳絲蜀桐張高秋，空山凝雲頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。

• 昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。

• 女娲煉石補天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神妪，老魚跳波瘦蛟舞。

• 吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。

湘妃墓前20米外立有一對引柱，上刻對聯雲：君妃二魄芳千古，山竹諸斑淚一人。

潇妃、湘妃，即堯帝的兩個女兒，後嫁與舜帝為妻，姐姐叫娥皇，即湘君；妹妹叫女英，即湘夫人。娥皇和女英，雖出身皇家，又身為帝妃，但她們深受堯舜的影響和教誨，并不貪圖享樂，而總是在關心着黎明百姓的疾苦。“斑竹一枝千滴淚”指的就是湘妃。

舜帝體恤百姓疾苦，當他得知惡龍禍害百姓的消息時，寝食難安，一心想要去湘江幫助百姓除害解難，懲治惡龍。舜這次遠離家門，娥皇女英二妃也是依依不舍，但是，一想到此去是為了給湘江的百姓解除災難和痛苦，她們還是強忍着内心的離愁别緒，高高興興地送舜上路了。

舜帝走了，娥皇和女英在家等待着他征服惡龍、凱旋的喜訊，日夜為他祈禱。盼望舜能早日勝利歸來。可是，一年又一年過去了，燕子來去了幾回，花開花落了幾度，舜帝依然杳無音信，她們心憂舜帝。娥皇說：“莫非他被惡龍所傷，還是病倒他鄉？”女英說：“莫非他途中遇險，還是山路遙遠迷失方向？”她們二人思前想後，與其呆在家裡久久盼不到音訊，見不到歸人，還不如前去尋找。

打定主意後，娥皇和女英跋山涉水，到南方湘江去尋找舜帝。 翻了一山又一山，涉了一水又一水，她們終于來到了九嶷山。她們沿着大紫荊河到了山頂，又沿着小紫荊河下來，找遍了九嶷山的每個山村，踏遍了九嶷山的每條小徑。

終于有一天，她們來到了一個名叫三峰石的地方，這兒，聳立着三塊大石頭，翠竹圍繞，有一座珍珠貝壘成的高大的墳墓。她們感到非常驚異，便問附近的鄉親：“是誰的墳墓如此壯觀美麗？”鄉親們含着眼淚告訴她們：“這是舜帝的墳墓，他老人家從遙遠的北方而來，幫助我們斬除了九條惡龍，我們過上了安居樂業的生活，可是他卻淌盡了最後的心血，身疲力竭病死在了這裡。”

原來，舜帝病逝之後，湘江的父老鄉親們為了感激舜帝的恩澤，特地為他修了這座墳墓。九嶷山上的一群仙鶴也為之感動，它們朝朝夕夕從南海銜來一顆顆燦爛奪目的珍珠，撒在舜帝的墳墓上，便成了這座珍珠墳墓。三塊巨石，是舜帝用來除滅惡龍的三齒耙插在地上變成的。

娥皇和女英得知實情後，悲痛欲絕，二人抱頭恸哭，一直哭了九天九夜，眼睛哭腫了，嗓子哭啞了，眼淚流幹了。直至最後，哭出血淚來，也死在了舜帝墳墓的旁邊。

娥皇和女英的眼淚，灑在了九嶷山的竹子山，竹竿上便呈現出點點淚斑，有紫色的，有雪白的，還有血紅血紅的，這便是“湘妃竹”。竹子上有的像印有指紋，傳說是二妃在竹子上抹眼淚印上的；有的竹子上面有鮮紅鮮紅的血斑，便是兩位妃子眼中流出來的血淚染成的。

陳鼎《竹譜》稱“潇湘竹”“淚痕竹”。竿部生黑色斑點，頗為豔麗。是我國竹家具的優質用材。《陣物志》：“堯之二女，舜之二妃，曰‘湘夫人’，舜崩，二妃啼，以涕淚揮，竹盡斑。”《群芳譜》：“斑竹即吳地稱‘湘妃竹’者”。

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