趙孟頫《王羲之轶事帖》，又名《右軍四事帖》、《王羲之書事卷》等，書于元代大德年間，是趙氏傳世作品中的精品佳作。紙本行書，帖芯24.4×117cm，全卷含題跋26.5×851.2cm，原為美國顧洛阜舊藏，現藏于紐約大都會博物館。

《羲之四事帖》書風，以《閣帖》中王羲之書和《蘭亭序》為主，兼以《十七帖》筆意，布局精嚴。趙孟頫學王羲之書，可謂“前無古人，後無來者”。趙孟頫的唯美主義書法整整影響了元、明、清三代，明人何良俊《四友齋叢說》中曾雲：“上下五百年，縱橫一萬裡，舉無此書”。

釋文：

羲之書始未有奇殊, 不勝庚翼郗愔, 迢其末年，乃造其極, 甞以章草答庾亮，亮以示翼，翼歎服，因與羲之書雲：“吾昔有伯英章草書十紙，過江亡失，常痛妙迹永絕，忽見足下書（注：“書'旁有三點，是删除了此字）答家兄書，煥若神明，頓還舊觀。

羲之罷會稽住蕺山下，一老妪捉十許六角竹扇出市，王問一枚幾錢？雲值二十許。右軍取筆書扇，為五字，妪大怅惋雲：“舉家朝飧，唯仰于此，何乃書壞？”王雲：“但言王右軍書字，索一百。”入市，市人竟市去。姥複以十數扇來請書，王笑而不答。

羲之嘗自書表與穆帝，帝使張翼寫效，一毫不異，乃題後答之。羲之初不覺，後更詳看乃歎曰：“小人幾欲亂真。”

羲之性好鵝，山陰有一道士，養好鵝十餘，王清旦乘小船故往，意大願樂，乃告求市易，道士不與。百方譬說，不能得。道士乃言性好道，久欲寫河上公老子，缣素早辦，而無人能書。府君若能自屈，書道德經各兩章，便合群奉之。羲之便住半日為寫畢，籠鵝而歸。

子昂書

釋文：羲之書始未有奇，殊不勝庾翼、郗愔。迨其末年，乃造其極。嘗以章草荅庾亮，亮以示翼，翼歎服，因與羲之書雲：“吾昔有伯英章草書十紙，過江亡失，常

釋文：痛妙迹永絕，忽見足下荅家兄書，煥若神眀，頓還舊觀。”

羲之罷會稽，住蕺山下。一老妪捉十許六角竹扇出市。王聊問一枚幾錢，雲直二十許。右軍取筆書扇，為五

釋文：字，妪大怅惋，雲：“舉家朝餐，惟仰于此，何乃書壞？”王雲：“但言王右軍書字，索一百。”入市，市人競市去，姥複以十數扇來請書，王笑不荅。

羲之嘗自書表與

釋文：羲之常自書表與穆帝，帝使張翼寫効，一毫不異，題後荅之。羲之初不覺，更詳看，乃歎曰：“小人幾欲亂真！”

羲之性好鵝，山隂有一道士養好鵝十餘，王清

釋文：旦乗小船故往，意大願樂。乃告求市易，道士不與，百方譬說不能得。道士乃言性好道，久欲寫河上公《老子》缣素，早辦而無人能書，府君若能自屈，書《道

釋文：徳經》各兩章，便合群以奉之。羲之便住半日，為寫畢，籠鵝而歸。

钤印：趙氏子昂、大雅、松雪齋、天水郡圖書印、墨妙

後跋文：

張雨 (1283–1350)：右四則語見 《論書表》。使虞侍郎見趙魏公此蹟，當復作何語耶。句曲張雨觀。[印]：句曲外史

陸繼善 (1298–1345)：至元後四年閏八月十又五日觀于玄文館。甫裡陸繼善

倪瓒 (1306–1374)：趙榮祿書氣骨精神奄出宋人之右，但沉著不及唐人耳。今觀書右軍四事，風流不愧古人。歲戊申十月十七日，觀於張元度之環綠軒。倪瓒

吳寬 (1436–1504)：文敏公平生學書以羲、獻為師，故喜書其事，其風度蓋亦類之也。弘治癸醜七月十六日雨中在并秀堂觀。吳寬 [印]：原博

周天球 (1514–1595)：隆慶庚午五月二過太傅萐菴公，獲觀文敏手筆五帙，其最得右軍家法者是 《十七帖》 臨本。此卷遒逸縱發，亦本於王，而倪迂乃屈之為宋人，豈真迂耶。僭為之理。吳郡周天球。

胡世安 (1593–1663)：内史臨池，意先乎法，四則已露全神。承旨學王法，準乎意，此卷可稱具體。昔人謂子昂一洗顏、柳之病，直以晉人為師，右軍之後一人而已，似非阿好。西蜀秀巖隐史胡世安 [印]：胡世安印、處靜父

邵松年 (1848–1923)：文敏至今六百年，大小行楷傳刻不下數百種，求其楮墨如新，精神完足，殆無逾此者。往歲得此卷于京師，奉為珍祕。客冬，復得公 《四體千文》 長卷，與此可稱珠聯璧合。光緒辛卯九月虞山邵松年 [印]：松年

邵松年 (1848–1923)：予既以是卷與 《定武蘭亭序》 摹刻于蘭雪齋中，又将 《四體千文》 中真草鈎勒以冠 《澄蘭堂法帖》 之首。蓋所藏松雪墨蹟銘心絕品二種，俱得上石以垂永久，後之覽者其珍重當何如耶。丙辰二月息老人時年六十有九。[印]：松年之印曰松年

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