世間三千繁華，百年光陰逝去後，人生不過是一坯黃土，隻得回歸自然。

對于佛界的人而言，若是生前達到了某種高度，離去後就會留下舍利。

這些東西被譽為僧人“對人間的最後施舍”，相信大多數人都有所聽聞，但并沒有親眼見過，無形之中還會為其蒙上一層“神秘且神聖”的面紗。

既然是一種特殊的物質表現形式，就會有準确的概念劃分，舍利又分為碎身和全身。

前者是遺體經過火化後，會出現結晶；後者是全身舍利，遺體不僅能夠保持千年不腐，形态上面更是像極了影視劇中的“活神仙”。

碰見舍利，如親見佛，世人對他們如此尊敬，他們也在盡己之力做着力所能及之事。

以定慧寺為例，它坐落于河北省邯鄲市武安市，始建于魏文帝時期，距今已經有着1800多年的曆史。

千百年來，無數高僧前後在此修煉圓寂，慈賢法師正是其中一者。

2017年，定慧寺決定将他的遺體捐獻給國家，例行體檢時卻發現它不僅遺體保存完好，甚至顯示“大腦還在”。

全身舍利的直接決定因素為修行者本身，慈賢三藏法師生前必然将佛教帶到了某種高度。

他生活的年代為遼代，不管外界環境再怎麼變化，他始終保持着一顆虔誠的心，無形之間對旁人也是一種“影響”。

這個東西是好是壞，想必諸位内心都有答案，畢竟佛教導人向善。

慈賢法師圓寂後，世人意識到這是難得的全身舍利，在進行簡單處理後，便将其安置在定慧寺供奉。

千百年來，中原大地發生了無數次戰争，慈賢法師的全身舍利每次都能完好無損，生平事迹引起了人們的讨論。

這和他生前的修行是否有關？為什麼每次都能幸運地躲過？我們需要了解一個東西——入定圓寂，即在臨終前為全身舍利做準備。

一般情況下隻要達到了某種程度，高僧就會意識到自己即将圓寂。

從這個時候開始，高僧們就開始原地打坐，整個過程中不吃不喝，将體内的營養和水分消耗幹淨，因為這是腐爛的必要條件。

待圓寂之後，弟子們會進行安置，比如封存等等。

許多人會聯想到埃及的木乃伊，二者還是有着本質上的區别，後者能做到的人很少，千百年來真正留下全身舍利的人并沒有幾個，慈賢法師卻能成為一者。

從常人的角度出發，這是該領域的傳承，如果不出意外，慈賢法師的遺體會一直保留在此。

誰也沒想到，2017年7月8日，定慧寺做出了一個決定：将慈賢法師的遺體捐獻給國家，引得了無數人的關注。

細究其因，原來是定慧寺要重修道場，為了确保高僧的遺體在這次工程改造中不會受損，他們才做出了這個決定。

經過相關部門報請和材料審批後，史學家和醫學家紛紛來到定慧寺，進行相關準備工作。

慈賢法師被端放在平台上，等待專業儀器的掃描。

在場的人員無一不驚歎，這像極了時空穿越的情景劇，一千多年的高僧來到了新世紀，和高科技應用進行所謂的“碰撞”。

一旁的工作人員在掃描，醫學家看着屏幕，到底有沒有異常之處。

本以為這隻是走個形式，沒想到醫學家大喊：大腦還在。這吸引了在場所有人的目光，随後進行了耐心的講解。

别看他已經過去了千年之久，但至今仍能看到完整的骨骼，包括牙齒、頭骨等等，全部都符合相關标準，構造十分完整，沒有半點受損。

得知這個消息後，現場響起了熱烈的掌聲。

一旁的定慧寺住持忍不住擦了擦眼角，他表示自己内心有太多的感慨：“這麼多年來，不知道遭受了多少非議，我們有時候想要證明，但始終下不去那個決心”。

對于他們而言，不是沒有底氣，因為這是對佛教“虔誠”二字的亵渎。

包括這次捐獻活動，弟子們仍然不同意做相關體檢，但比起慈賢法師的全身舍利遭到損壞，他們必然會選擇前者。

醫學家再次進行了補充，稱自己為無數患者做過體檢，有的出于病情的原因，每天都需要進行這項活動，嚴重的體内每天都在發生變化，但慈賢法師的卻沒有任何老化痕迹。

千年漫長歲月，我無法想象這是什麼樣的概念，就連科學都無法解釋。

歸根結底，還是那顆虔誠的心。

對于舍利，人們最大的感受是神秘，殊不知這也是一種生命奇觀，但它有着一個大前提，諸位内心都有答案。在感歎慈賢法師千年不腐的神迹時，我們更應該悟出的是生命真谛。

文章結尾之時，送給諸位一句話：密宗深邃千年雨，古刹長悠萬裡光。

人生的很多頓悟都是經曆換來的，當你最痛苦時你的意識最清醒，熬過所有波折人生才會一路向陽。人這一生萬般皆苦，世間悲歡從不相通，唯有自渡方能成功，請做生活中的強者。

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