成都的科甲巷，其得名皆因科舉制度。明，清時期，各縣舉子赴省城應試者多住在此街的旅店，因而得名科甲巷。由神鳥知訊×成都市地志辦聯合推出的“成都往事”将帶領大家走進科甲巷，一起見證這條成都最早的時尚之地。

▲ 科甲巷

朱公祠

齊魯有孔廟，成都科甲巷有“朱公祠”。朱公即中國宋代理學家朱熹。朱熹生卒都在福建，從未到過蜀地，為何成都科甲巷有“朱熹宗祠”?

2008年10月17日，農曆九月十五，是朱文公誕辰875周年紀念日。朱熹即朱文公，他的後裔最早入川的是曾孫朱朝選。朱朝選以武功卓著而承襲萬戶侯，于1314年之後入蜀。朱朝選的裔孫先後在樂山、仁壽、井研、資陽等地居住。

明末清初，戰亂和瘟疫使四川人丁銳減，1671年起，清政府鼓勵各省貧民入蜀開墾，後來在“湖廣填四川”的大移民中，朱子後裔大量進入四川。漸漸地，他們在各自所在地建立家廟祭祀先祖。随後的一個時期，朱子後裔中的有識之士決定在省會成都創建祖祠。

▲ 朱熹宗祠

朱子後裔立祠，便以“登科中甲”為吉祥之意，“科甲”二字，便成為立祠之巷的名字。也因為科舉考試與朱熹《四書集注》密切相關，所以每逢鄉試，趕考者都蜂擁而至，提前半月住進科甲巷棧房，并必進“朱祖文祠”朝拜先賢，以求取功德。待鄉試開始，才進入貢院“應試”。

蜀繡的發展

因趕考學子常年聚集，一項斯文産業——蜀繡業也在科甲巷興起并發達。蜀繡為中國名繡之一，也稱“川繡”。古籍有證，“蜀”為“蠶”的意思，古代川西因發達的栽桑養蠶業被稱為蜀國。蜀繡的曆史已有2000多年了。蜀繡被稱為“蜀中之寶”。

清道光年間成都發展了許多繡花鋪。繡品以本地織造的紅綠等色緞為附體，用線工整厚重，設色典雅。繡面題材多吉慶寓意，具有民間色彩。蜀繡以其純熟的工藝和細膩的線條跻于中國四大名繡之列。以自然界為主題（如熊貓、花鳥）的蜀繡更令人愛不釋手。有單面、雙面刺繡。純手工的刺繡，确保了畫面逼真，造型多變，圖案精美。

▲ 蜀繡

當初，蜀繡主要流行于民間，至清朝中葉以後，逐漸形成産業，科甲巷及九龍巷一帶的蜀繡最著名。

為參加科舉，成為文甲之士，不少學子在這裡衣食住行伴生男歡女愛，多以蜀繡之物當贈品以傳情。如此情形，使蜀繡日漸旺銷，産業氣候越來越大，為後來這裡成為商業口岸打下良好基礎。

“人多工巧，绫錦雕縷之妙，殆牟于上國”(《隋書·地理志》)，良好的社會物質條件與優裕的精神氛圍使得繡藝妙絕天下。

（來源：成都方志）

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