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求則得之舍則失之

圖文 更新时间:2025-04-15 01:27:34

求則得之舍則失之(無則有之有則無之)1

無則有之,積極進取,身心意勇創精神、物質的生活;有則無之,身心意延長精神、物質擁有的時間,以及萬物皆歸于空。

先無才談有,無才可能生有。

一空杯,才有可能裝水,或者裝水果,或者裝香槟。

你我,也應該空杯心态,自我清除心腦執着的雜念,自我騰出裝下别人的空間,自我隔離出融入萬物的間隙。這樣,無就生出有了,無就生出你我他了,無就生出宇宙萬物了。

無中生有。心生無,則種種法生。心滅無,則種種法滅。

先有才談無,有才可能生無。

手中一個蘋果,是有,然後吃掉它,則歸于無。此時,正是有歸無。

人生,隻有擁有了愛情,後來,各自分開,終歸于無。也就是說,拿起,才談放下。而不是無歸于無,也就是說,不是沒有擁有而放棄歸無。

等、靠都不是人生,你我要盡全力準備後,再等;靠人,人跑。靠山,山倒。靠自己,還有機會赢。把希望寄托于别人,無疑于,請别人幫我吃飯,别人肚子飽,我肚子還饑腸辘辘,無事無補。

記住:我才是一切問題的根源。了解了自己,也就了解了别人。了解了自己,也就了解了社會。了解自己,也就了解了宇宙萬物。

因為,你我是人,是萬物之靈。溝通同伴,連接同事,都是我來賦能。

道德經中說:“萬物生于有,有生于無”,“有無相生”。

無中生有,有終還無。萬物相生相克,宇宙同為一體。有生有來,無還無。有生無來,無生有。天地萬物,彼此相依,彼此相斥。天地萬物,本身就是有無的矛盾體。

也就是說,萬物相吸,同時,萬物相斥。也就是易經的道理:萬物對立、統一的關系。

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