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實踐是檢驗真理的唯一标準。
隻有在新的社會條件下勞動才能從繁重的負擔轉變成輕松而愉快的生理要求的滿足。
隻有在不僅消滅了階級對立,而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上,超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。
隻有人們的社會實踐,才是人們對于外界認識的真理性的标準。真理的标準隻能是社會的實踐。
隻有過着遊手好閑的生活的人,才把錢看得天那樣的大,一個不事生産隻會消費的家夥,不啻是社會的蟊賊。
隻有徹底的行動,才是改變自己,改變自己周圍社會的唯一途徑。德田虎雄
在學校和生活中,工作的最重要的動力是工作中的樂趣,是工作獲得結果時的樂趣以及對這個結果的社會價值的認識。
在我們的社會中,勞動不僅是經濟的範疇,而且是道德的範疇。
在艱苦中成長成功之人,往往由于心理的陰影,會導緻變态的偏差。這種偏差,便是對社會、對人們始終有一種仇視的敵意,不相信任何一個人,更不同情任何一個人。愛錢如命的悭吝,還是心理變态上的次要現象。相反的,有器度、有見識的人,他雖然從艱苦困難中成長,反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。因為他懂得人生,知道世情的甘苦。
一生的生活是否幸福、平安、吉祥,則要看他的處世為人是否道德無虧,能否作社會的表率。因此,修身的教育,也成為他的學校工作的主要部分。
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