此人被譽九省疆臣、三朝閣老、一代文宗，竟是靠馬屁詩上位。乾隆到翰林院摸底，他憑借一首馬屁詩被欽定第一，多年後名滿天下。

在清代文壇，能稱宗立派的人，并不太多，江蘇人阮元就算是其中之一。阮元的祖籍為江蘇儀征，乾隆二十九年出生于揚州的一戶官宦之家，其祖父是武進士出身，曾管至湖南參将，其父年輕時即入國學，修治《左氏春秋》，為古文大家。母親林氏也出身于仕宦之家，通曉詩書，有修養。

在這樣的家庭中生活的阮元，自幼受家學影響，慢慢就成為遠近聞名的文武兼備之才。乾隆五十四年，年僅二十五歲的阮元就一舉中了進士，從而步入仕途。

阮元一生經曆乾隆、嘉慶、道光三朝，先後任禮部、兵部、戶部、工部侍郎，山東、浙江學政，浙江、江西、河南巡撫及漕運總督、湖廣總督、兩廣總督、雲貴總督等職。最終官居體仁閣大學士，太傅，成為一人之下、萬人之上的朝廷重臣。

做官之餘，阮元還專心著書立學，在經史、數學、天算、輿地、編纂、金石、校勘等方面都有着非常高的造詣，是有清一朝著名的著作家、刊刻家、思想家，因而，被尊為三朝閣老、九省疆臣，一代文宗。

道光十八年（1838年），年已七十五歲的阮元，因老病纏身，申請退休。恩準緻仕後返揚州定居，臨行加太子太保銜，給半俸，這對于一個漢臣來說，是莫大的榮耀。道光二十九年（1849年）卒于揚州康山私宅，谥号“文達”，享年八十六歲。

鮮為人知的是，就是這樣一位受人尊重的文壇長者，其發迹之始，也未免“馬屁”之俗。阮元中進士後，最初為翰林院庶吉士。明、清兩朝，庶吉士為翰林院内的臨時性職位，主要是學習受訓。與此現在的實習生頗為相似，隻是見習期更長。

清朝的庶吉士一般為期三年，期間由翰林内經驗豐富者為教習，授以各種知識。三年後，在下次會試前進行考核，稱“散館”。成績優異者留任翰林，授編修或檢讨，正式成為翰林，稱“留館”。其他則被派往六部任主事、禦史；亦有派到各地方任官。

而阮元在庶吉士的位置上隻待了一年，次年就被破格提授翰林院編修。阮元為何如此幸運呢？這一切都是得益于乾隆帝的一次“摸底考試”——各自以《眼鏡》為題賦詩一首。

阮元在此前已從和珅那裡了解到乾隆是不戴眼鏡的，因此能胸有成竹地揣摸上意，從容不迫地賦詩一首：

叆叇

引鏡能明眼，玻璃試拭管。

佳名傳叆叇，雅制出歐羅。

窺戶穿雙月，臨池湛一波。

連環圓可解，合璧薄相磋。

玉鑒呈毫字，晶盤辨指螺。

風中塵可障，花上霧非訛。

眸瞭奚須此，瞳重不恃他。

聖人原未禦，目力壽征多。

詩題中的“叆叇”（àidài），本義為雲盛貌，即濃雲遮日。明清時期，西方（詩中的歐羅，指的就是西方諸國）的眼鏡傳入中國後，“叆叇”又成了眼鏡的别稱。

明·田藝蘅在《留青日劄·叆叇》中稱：“提學副使潮陽林公有二物，如大錢形，質薄而透明，如硝子石，如琉璃，色如雲母，每看文章，目力昏倦，不辨細書，以此掩目，精神不散，筆畫倍明。中用绫絹聯之，縛於腦後。人皆不識，舉以問餘。餘曰：此叆叇也。”

《叆叇》這首詩主要講眼鏡的功用，末二句則說乾隆皇帝沒戴眼鏡，他的目力好，是長壽的标志。阮元是個有心人，進入翰林院後，就刻意結交皇帝的身邊人，尤其是與乾隆身邊的紅人和珅走得較近，對于了隆皇帝的一些情況頗有了解。

當他得知乾隆帝不戴眼鏡時，便在詩中末四句極盡奉承拍馬之能事，将乾隆比作目生重瞳的上古聖君（據說舜就生有重瞳，因此“重瞳”便成了聖君的象征）。這樣的馬屁，乾隆當然樂意享受，一高興，就欽定阮元的《叆叇》為第一，阮元也随之得到晉升。

這種靠馬屁上位的事，本來是不足對外炫耀的，但是，阮元卻不以為意，登上高位後，他在回憶往事時，還沾沾自喜地賦詩道：

高宗壽八旬，目無叆叇照。

臣賦眼鏡詩，褒許從優诏。

“臣賦眼鏡詩，褒許從優诏。”沾沾自喜之情溢于言表。有時，為了生存，适當的拍拍馬屁，是情有可原的，隻是，不以為恥，反以為榮，就有點過了。你所熟悉的馬屁詩還有哪些呢？分享一下給大家呗。

（圖片來自網絡）

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