在300多年前的一個秋天，有這麼一位“六根不淨”的僧人，他會在白天念經，晚上卻和情人約會。而這樣的一個人，卻驚豔了我們300多年。

這個人就是倉央嘉措。

“情僧”倉央嘉措這個名字，我們都非常熟悉，它不僅是人間的法王，更是偉大的藏族詩人。

他作為雪域高原上的六世達賴喇嘛，被稱為“活佛”，他的一生說短也短，說長也長。雖然他年僅24歲就離世，但由他所寫的情詩，卻被傳唱了300多年。

他的情詩之所以美到觸及靈魂，就是因為他自己的親身經曆。

倉央嘉措雖然是被定為“活佛”，但是他卻是一個向往愛情的浪子，雖然住在金碧輝煌的布達拉宮，有着至高無上的權利，但這依舊不是他想要的，倉央嘉措想要的隻有深深思念着，深愛着的姑娘。

在布達拉宮，倉央嘉措心中早已厭倦了周圍嚴格的清規戒律，厭倦了這索然無味的生活。

終于有一天，他忍不住了，換上了便裝，戴上了假發，偷偷溜出了布達拉宮，上了拉薩街頭，化名宕桑汪波。拉薩街頭有一座黃色小樓，是一間小酒館，在這裡，他遇到了生命中魂牽夢繞的女子——瑪吉阿米。

他們真的相愛了，但是倉央嘉措的身份，是允許他做這種事的，他隻能铤而走險，每天晚上從布達拉宮小門溜出與少女約會，早上破曉時分再偷偷回到布達拉宮。

就這樣，白天，倉央嘉措是布達拉宮裡的六世達賴喇嘛，晚上，他就是一個有着七情六欲的凡人，與心愛的人花前月下。他在詩句中寫道：住進布達拉宮，我是雪域最大的王。流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎。

倉央嘉措和仁增旺姆知道這樣的愛情注定沒有任何指望，就像光着腳在荊棘上跳舞。終于，風雨來了，倉央嘉措的戀情被發現，他踏上了被押解到京都的路。

1707年的冬天，在美麗的青海湖畔，倉央嘉措神秘失蹤，當時的他年僅24歲。

他的一生雖然短暫，但是卻給後人留下了很多曠世之作，他的詩句總伴随着優美，讓人忍不住為之動容。

他雖是一個多情的人，但奈何身不由己，正如他詩中所寫的一般：

世間安得兩全法，不負如來不負卿。

倉央嘉措的生命在24歲時戛然而止，但是他的情詩卻流傳了300多年。

倉央嘉措60多首情詩，如今已被譯成20多種文字，幾乎傳遍了全世界，他的詩歌已經超越民族、時空、國界，成為寶貴的文化遺産。

倉央嘉措的故事，到這裡就結束了，其實在同時期，還出現了一位讓人心馳神往的人物，他就是納蘭性德。

人生若隻如初見，何事秋風悲畫扇？

等閑變卻故人心，卻道故人心易變。

這句詩詞，也是讓無數人喜歡的情詩，可以說和倉央嘉措的名句不分上下。

都說，世間有兩首極美的詩，一首叫做納蘭容若，一首叫做倉央嘉措。

或許，納蘭容若跟倉央嘉措本就屬于同一種人，他們向往自由，熱愛生活，執着于愛情。大概隻有這樣的人，才能夠寫出如此絕美的詩句吧？

他們生平所作的詩詞，全部都收錄在《納蘭容若詞傳》和《倉央嘉措詞傳》中，書中還以文章的形式，記述了兩人一生中的境遇，讓我們看盡人生的悲歡離合。即使過去了很多年，他們的生平事迹依然能夠直擊人心。

其實，這世間不僅僅是有倉央嘉措和納蘭容若這樣如玉般的男人，也有“半生煙雨，半世桃花”的李清照，還有“四海一生踏歌行”的蘇轼，還有“男兒到死心如鐵”的辛棄疾，還有“流水落花春去也”的李煜。

這些文人都曾在那個逝去的年代裡鮮活着，他們創作的詩句讓人品出了況味人生，讓人閉目能深思，睜眼能懷想。

千年之後，繁華落盡，隻剩他們的詩句和故事，綻放着獨有的美麗。現在，就讓我們以詞為媒，去探尋被曆史塵封的過往，感受君王之命，詞人之愁，情種之癫吧。

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