說文解字題目解答?《說文解字》,簡稱《說文》,是由東漢經學家、文字學家許慎編著的語文工具書著作,是中國最早的系統分析漢字字形和考究字源的語文辭書,也是世界上很早的字典之一其影響已經深入到了此書問世後每一個中國文人的骨髓黃生不才又不揣淺漏,妄圖續貂,所以說是新說文解字,若有他人指點一二,自是感激不盡今天先說有寶蓋頭的幾個常用字,現在小編就來說說關于說文解字題目解答?下面内容希望能幫助到你,我們來一起看看吧!
《說文解字》,簡稱《說文》,是由東漢經學家、文字學家許慎編著的語文工具書著作,是中國最早的系統分析漢字字形和考究字源的語文辭書,也是世界上很早的字典之一。其影響已經深入到了此書問世後每一個中國文人的骨髓。黃生不才又不揣淺漏,妄圖續貂,所以說是新說文解字,若有他人指點一二,自是感激不盡。今天先說有寶蓋頭的幾個常用字。
寶蓋頭中間的一點,就是屋脊,左右二個下伸下來的小豎,就是前後屋檐,中間的一長橫,自然就是屋頂了。曆史上的屋頂,最開始,我想應當是坡屋頂,而且是單坡,後來慢慢發展成前後雙坡了。話說當時也沒水平尺更沒有水平儀,想弄成平坡也辦不到。就算是到了今天,為了排水的方便,看起來看平屋頂,實際上也是有很小坡度的。之所以成了一個水平橫,想是簡化後的結果。總括一句話,寶蓋頭,在很多時候就是住處的意思。在曆史上和現實中,都是先有住處再有其他吧。
先說第一個字“安”。住處裡有女人才叫安。為什麼呢?女人會生孩子嘛,(不要再談什麼孤陰不生獨陽不長的廢話)。誰說中國人沒有信仰,上面的列祖列宗,下面的子子孫孫,便是中國人的信仰。在在罵人的話中,“斷子絕孫”、“絕代的”這些都是最惡毒的(沒有之一)。住處裡有女人,就有希望帶來孩子,有老婆孩子,日子就有盼頭奔頭,做起事來也就更加認真、賣力。有老婆孩子,在做一些不确定的事情前,大多也會掂量掂量,說不定這一掂量,就會放棄一些危險的想法和做法。所以曆朝曆代,統治者都視數量衆多的大齡光棍為社會不穩定因素,并想辦法甚至于強制婚配來解決。要是所有人能有個八九飽暖而且還有妻有子,誰會去聚衆鬧事而影響他們的穩定統治呢?
再說第二字“甯”。前面說到了有女方安,有一些先生就坐不住了,那不就沒我們這些大老爺什麼事了嗎?不急,這不,“甯”字就來了,住處裡有男丁才能得到“甯”嘛。你縱有廣廈千間良田萬頃,要是沒有男人做為頂梁柱,孤兒寡母的,很容易受到别人欺負。比如趙老大,袁大頭逼位之類的事情不一而足。孝莊之于順治康熙,畢竟不是曆史的全部。有詩為證:當日陳橋驿裡時,欺他寡婦與孤兒。誰知三百餘年後,寡婦孤兒亦被欺。
第三個“家”字,望而思義,是住處裡有豬的意思。關于這個字,明太祖朱元璋身上可是有典故的。話說老朱上台後,某一天帶着一個小太監到京城裡轉轉,到某一個小巷子裡,看到一戶人家裡女主人正在給豬喂食,老朱停下作若有所思狀,後來就會心地笑了。這一切,都被小太監看在眼裡記在心裡。到了晚上,老朱照例是要翻牌子看由哪位侍寝,可太監總管面帶詭異的壞笑,把老朱帶到了一間房門口,往裡一看,裡面那女人不就是白天喂豬的那農婦嘛,一翻詢問後,才知道是衆人都誤會了。老朱這天心情不錯,派人将農婦送回家,又給大家解釋,說是農婦屋内喂豬,這不正好是一個家字,此景暗合先人造字,所以才會發笑。而這些,全被那些太監妄揣善意給誤會了。話說,這幫拍馬屁的人辦事效率倒還是很高。從社會發展的角度來看,“家”裡喂豬,到年底改善一下生活,好像也說得過去。
第四個“災”字,這個字我就不明白了。住處有火就一定是災嗎?或者說住處外有火就一定不是災嗎?一個家裡面,總要燒水煮飯炒菜吧,沒火怎麼行喲;反之,那些儲罐區,莊稼田地裡起火,難道就不是災難嗎?唯望高手指教一二。
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