16日，浙江湖州營盤山景區内，

一座女子給婆婆喂母乳的雕塑

引發網友熱議。

官方資料顯示，營盤山景區位于湖州市安吉縣開發區遞鋪街道長樂社區的中心區，項目原本是由長樂社區集體投資的安吉縣城北唯一的體育公園，項目總投資約1.5億元。

項目所在地營盤山是南宋詞人嶽飛當年抗金的駐紮營盤所在， 也是中國一系列重要軍事曆史事件的重要見證。依托于此，景區設置了人大主題公園、國防教育園、軍事主題研學園等三大主軸景觀節點。

16日，該景區的二十四孝雕塑引發關注，尤其是一座女子給婆婆喂母乳的圖。

該雕塑講的是二十四孝中的乳姑不怠，是說唐朝官員崔山南的曾祖母長孫夫人，年事已高，牙齒脫落，吃飯都成問題，其祖母唐夫人十分孝順，每天盥洗後，用自己的乳汁喂養婆婆，如此數年。

衆所周知，“嘗糞憂心”“恣蚊飽血”“卧冰求鯉”“郭巨埋兒”等二十四孝中的故事，有些内容與現代社會理念格格不入。魯迅也曾經在《二十四孝圖》一文中講到了自己小時候閱讀的感受：“才知道‘孝’有如此之難，對于先前癡心妄想，想做孝子的計劃，完全絕望了”，還特意說到對“老萊娛親”“郭巨埋兒”兩個故事感到不解。可見太過沉重的孝行不但無助于傳揚孝道，還有可能讓人望而卻步。

有網友看到該雕塑後，直接将該景區投訴了。4月16日下午，據@漩渦視頻 報道，該景區一工作人員回應稱，用母乳喂養婆婆，還有為了自己的母親把孩子活埋的也有，都是二十四孝中的内容，這種在現在看來可能是有點（違背）道德倫理，但确确實實在以前是孝，“如果說二十四孝都不允許的話，那中國的孝何在呢？”

該工作人員還表示，“二十四孝是老祖宗一輩一輩傳下來的，投訴的人可能是比較年輕的人，他可能不懂孝，在以前，這種二十四孝就叫孝。”

面對該回應，有網友持認可态度，“弘揚孝道沒問題，了解背後的故事就不會覺得有什麼了”；

但更多網友表示，傳統文化還說了取其精華去其糟粕，“活埋孩子”“母乳喂婆婆”這種孝也需要傳承嗎？提倡孝道也要符合時代觀點，而不是盲從。

本來是為了宣傳孝，卻讓人們産生了反感甚至厭惡的情緒，恐怕景區自己也需要反思。

值得注意的是，陳設“二十四孝”雕塑并不僅僅是這一個景區，陝西藍田王順山國家森林公園也有類似雕塑，藍田縣政府官網顯示，當年，該景區内孝子祠擴建及二十四孝雕塑工程總投資660萬。

去年，北京朝陽區高碑店村“孝悌園”裡的“二十四孝”主題石雕也曾引發吐槽。

為母埋兒雕像 圖片來源：北京青年報

其實，早在2012年，全國婦聯老齡工作協調辦、全國老齡辦、全國心系系列活動組委會就共同發布新版“24孝”行動标準，包括“教父母學會上網”“為父母購買合适的保險”“支持單身父母再婚”“仔細聆聽父母的往事”等，不僅與當下生活息息相關，也關注到了父母的心理狀态。

據中國青年網報道，當年，參與制作該标準的一專家就曾表示，做這個新的行動标準就是想告訴大家，時代的腳步在不斷向前邁進，“我們對‘孝’文化的理解，既要傳承又要有創新”。

來源：楚天都市報極目新聞 編輯 呂瑞天

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