“九”這個數字在古代非常受歡迎，九在古代是陽數之極，就是單數最大的數字，一般古人會用九來代表帝王，就比如說古人稱帝王為“九五之尊”。

“九”還有着“久”的意思在。雖然古人追求十全十美，但是人們又認為滿則虧，所以九便成了至尊之數。無論是古代的朝廷、民間，還是宗教，對于九都很看重，尤其是宗教之中，九被看作是重要的修行之數。道家有九轉仙丹、九真、九聖；佛家有九谛、九僧等。

甚至玉皇大帝的誕辰也被安排在了正月初九這一天！

關于玉皇大帝的說法，或許沒有我們想象中的那麼久遠。

在殷商時代，所謂的“帝”或者說是“上帝”，他主管的風雨雷電，不僅僅如此，還有能夠決定人間的生死禍福，是一位統禦諸天的至高神祗。到了周代，人們将之稱為“昊天上帝”、“皇天上帝”、“皇帝”等等。

一直到了戰國時期，人們眼中的至高神靈變成了太一以及五方帝。所謂的五方帝就是中央黃帝、東方蒼帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝。當初劉邦斬白蛇起義，就是自诩為五方帝中南方赤帝之子，而他所斬的白蛇是西方白帝之子。

到了南北朝時期“玉皇”、“玉帝”的說法才開始出現，但是當時玉皇的地位并不是很高。

唐代的皇帝自诩為道教始祖李耳的後代，所以道教在唐代的地位很高。同時，為了推廣道教和鞏固統治，據說唐玄宗首次将玉帝的生日定為正月初九！這便是玉帝誕辰的由來！

正月初九在玉帝誕辰這一天，人們會進行齋戒沐浴，然後才能夠進行對玉皇大帝的祭拜儀式。

祭拜玉帝的儀式非常隆重，因為玉帝是天地間的大神，統禦着三界内外十方諸神，上掌三十六天，下管七十二地。所以祭拜玉帝的儀式，必須得隆重。一般情況，人們會擺上玉帝之後，将香爐燭台放在桌前，然後供奉上上五果、六齋、五牲等等。

除此之外，這一天由于是為了祭拜玉皇大帝，所以家裡人要禁止晾曬衣服，尤其是女子的。而且因為九與“酒”諧音，所以大家還會在這一天準備好豐盛的酒席，來給玉帝祝壽。

人們通過這樣的習俗，來祈求玉皇大帝能夠護佑自己在這一年中有久久的富貴、久久的快樂，久久的幸福！

其實，大家祭拜玉皇大帝，就是為了希望這一整年可以平安幸福，安康喜樂。同時也借助初九這一天，讨個長長久久的好彩頭。

初九這天其實還有一個“七不出、八不歸，上九辦事兒”的說法。所謂的七不出，就是家裡如果沒有安頓好柴、米、油、鹽、醬、醋、茶這七樣東西，就不要出門；而八不歸，則是說如果孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥這八件事兒，沒有辦到的話，就不要回來丢人了。

而上九辦事兒，意思就是說，在初九這天，玉皇大帝過生日，辦什麼事兒都會順順當當的。同樣也取“酒”字，意思是說，沒有什麼事情是一頓酒解決不了的，所以人們也會在這一天大擺宴席。

初九這天也是一個送祝福的好日子，畢竟這是牛年的第一個“九”，而且還是玉皇大帝的生日。俗話說贈人玫瑰手有餘香，送祝福也是一樣的。在這一天，我們除了要祭拜玉皇大帝，給玉帝過壽，祈求玉帝可以賜給我們久久的富貴和久久的幸福之外，我們也将自己的祝福送出去，正月初九，願所有的請朋好友都能夠快樂久久、幸福久久、富貴久久。

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