格物緻知的意思解釋?“格物緻知”[ gé wù zhì zhī ]:中國古代哲學的認識論命題《禮記·大學》:“緻知在格物,物格而後知至” 朱熹承認接觸事物(格物)是獲得知識(緻知)的方法,但又認為心被人欲所蒙蔽,所以知識不夠完備隻要通過格物的功夫,去掉人欲,對于天地萬物之理就無所不知了,我來為大家科普一下關于格物緻知的意思解釋?以下内容希望對你有幫助!
“格物緻知”[ gé wù zhì zhī ]:中國古代哲學的認識論命題。《禮記·大學》:“緻知在格物,物格而後知至。” 朱熹承認接觸事物(格物)是獲得知識(緻知)的方法,但又認為心被人欲所蒙蔽,所以知識不夠完備。隻要通過格物的功夫,去掉人欲,對于天地萬物之理就無所不知了。
顔元把格物解釋為“犯手(動手)實做其事”,認為“手格其物而後知至”,肯定行先于知,這是樸素的唯物主義反映論的觀點。
更多精彩资讯请关注tft每日頭條,我们将持续为您更新最新资讯!