很多年以後，和大多數香港觀衆一樣，回想起第一次在街邊老舊的錄像廳看《大話西遊》時，仍然會覺得這部所謂“無厘頭”的電影很扯淡。

但後來我們知道，當初對《大話西遊》都走眼了，轉眼十年過去，二十年過去，《大話西遊》不知不覺成為有關“青春”的集體烙印，恍兮惚兮，明白它到底要講一個什麼樣的故事，或者，怎樣的故事并不太重要，重要的是可以給一些人生的領悟。2017年4月13日《大話西遊》加長紀念版全面重新上映，已經說明它在中國電影史上的價值意義。

《大話西遊》當年的争議，到今天的追捧，可能有過火之處。但作為一部現象級“經典”，本身自有意義。例如片中大量“無厘頭”的唠叨和廢話，營造了十足的荒誕感。笑到流淚，是後來許多影迷對本片的标準感悟，多少年來，看着至尊寶一次次變成孫悟空的時候，是什麼樣的力量讓我們淚流滿面？人生命運的詛咒，在中國文化的語境下往往是強大的，這是一個民族文化深層結構的延續。

人的确會随着人生“劇情發展”而發生改變，我們看到，白晶晶、春三十娘、豬八戒、乃至孫悟空，其實在“大聖娶親”的一刻，人性化一面統統出現了，隻不過各自代價又是什麼？回頭路又在哪裡？并不是菩提的千年修煉，也不是月光寶盒的波若波羅密咒語，而是對人生的反省——“當你明白什麼是當當當當當以後……”在我們千年世俗化傳統中，“娶親”的确是一個階段性人生轉折，同時也是“為了告别的聚會”，事實上不就是如此荒誕和警醒麼？一場歡笑流淚過後，意味着一個人漸漸會同過去的種種習慣say goodbye，“青春”畢竟是留不住的。

人生中，命運和詛咒同在，真愛隻有一次，不朽也隻有一次，成為孫悟空就不能再是至尊寶，當我們在冥冥中若有所悟的時候，你還是你自己麼？

影片中，勇敢的紫霞不在乎真命天子是神仙還是妖怪，是凡人更無所謂。本來《西遊記》故事裡的神仙妖怪的确是世俗人間的投影，就像希臘神話一樣。所以，身份并不要緊，愛神仙和愛妖怪或許有些“衆生平等”的意思。問題在于内心，片中曾兩次閃現進入至尊寶内心，椰子啊椰子……畫面都打住了，心裡話沒有真正讓觀衆知道。直到至尊寶被春三十娘殺掉後，寓意“涅槃”重生，他不再是人，成了可以“改變”命運（當然我們知道這種改變是很悲劇的）的齊天大聖孫悟空。那麼，原來至尊寶回到500年前，既不是尋找娘子白晶晶，也可能不是尋找真愛紫霞，其實是為了尋找自己的重生。

至尊寶也好，孫悟空也罷，似乎從來都沒有選擇的機會。否則何必要用“假如上天給我一個再來的機會……”這樣自欺欺人的說法呢？因為過去，所以現在。假如他不是愛上白晶晶，又怎麼會遇到紫霞呢？人生往往不停陷入在這樣循環論的紛亂和惡趣中，誰知道自己“芝麻開門”會有怎樣的結局呢？就好像那句充滿存在主義色彩的話：希望與絕望相同，本無所謂有無所謂無，所以，紫霞把愛情當成無價之寶，但一場真愛終究敵不過命運的嘲弄：我的如意郎君是一個蓋世英雄，他會身穿金甲聖衣，在萬衆矚目之下踏着七色雲彩來娶我……猜中了開頭，卻猜不到這結局。命運教會我們，這種畫面——“這不是夢，這叫理想”。宿命，不一直就是中國人深深的信仰之一嗎。

《大話西遊》的結局永遠吸引着我們，永遠會情不自禁感到胸口隐隐作痛。變成孫悟空的至尊寶進入另一個人的身體裡，對轉世的心愛的女人說了句“我愛你。”然後随着一陣風沙逃離，吃着香蕉孤獨上路，這種無奈傷感在多年以後依然能夠深深打動我們，在我們每一個人各自的人生路上，究竟該選擇怎樣的歸宿？愛抑或不朽……

當初，至尊寶選擇打開月光寶盒，遇見給他三顆痔的人；他要救心愛的女人就要和她永遠說再見；他要成為一個改變命運的人才能拯救自己和愛人，但選擇成為那個人以後就要抛棄情欲（《月光寶盒》裡觀音姐姐原話），不能有愛……同命運抗争然後失敗，這是古希臘悲劇的标準模式。《大話西遊》可以把荒誕喜劇和深情悲劇完美重疊，這的确是讓人驚歎的地方。

童話，是一個沒有說完的謊言。我們的人生，其實一樣如此。需要理由嗎，需要嗎，不需要嗎？我們隻是研究研究，何必那麼認真呢。

年少的時光已經被遺忘在昨夜的窗前，既然青春留不住，人生可以是一抹夕陽，也可以是一縷朝霞。

20年後，2017年4月13日《大話西遊》加長紀念版上映，觀衆可能的确關心究竟還有哪些新的未曝光内容，包括影片藏有的神秘彩蛋，足夠有理由再回味一次。懷舊，可能是“老”的一種表現，但同樣是流行的一種方式。經典，從來都沒有過時，不是麼。

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