5月5日是中國傳統二十四節氣中的第七個節氣“立夏”，也是夏季的第一個節氣。此時太陽到達黃經45°，因此日照時間增加，逐漸升溫，雷雨天氣增多。

“立夏”代表着夏季的開始和到來。所謂“立”即開始的意思，而古時為了更準确地表述時序特點，又将立夏劃分為“閉”，與立春、立秋、立冬合稱“四立”。立夏以後，将正式進入雨季，而夏季充沛的雨水、充足的光照與适宜的溫度有助于衆多農作物的旺盛生長，它是節令的氣象變化對農作物的反映。

元代吳澄所著《月令七十二候集解》中說道：“夏，假也，物至此時皆假大也。”《逸周書·時訊解》中有立夏時節“蝼蝈鳴”“蚯蚓出”“王瓜生”的物候記述；還有“麥秀風搖，稻秀雨澆”“立夏芝麻小滿谷”等諺語，以及《立夏》《立夏日憶京師諸弟》等詩詞記載了立夏節氣的特點。進入立夏節氣，蝼蝈聒噪迎夏日，蚯蚓幫忙翻松泥土，田間野菜茁壯成長。我國北方地區才剛有春天的氣息，福州到南嶺一線以南的地區則已進入“綠樹陰濃夏日長，樓台倒影入池塘”的夏季。

“立夏落雨，谷米如雨。”進入立夏節氣以後，雨量和雨日均明顯增多。假設立夏這天有下雨，谷子及米粒就會像雨點那樣多，寓意着将來谷米的收成将會非常好。與此同時，“能插滿月秧，不薅滿月草。”立夏前後還是大江南北早稻插秧的季節，但因氣溫較低，栽秧後仍需加強管理、早治病蟲。

立夏“秤人”習俗

“立夏秤人輕重數，秤懸梁上笑喧鬧。”在廣府地區，立夏有“秤人”的習俗。著名廣府文化學者饒原生介紹，“立夏稱體重”來源于三國諸葛亮七擒孟獲的故事。民間相傳孟獲被諸葛亮收服，臨終前囑托孟獲每年要來看望署主一次，而囑托之日正好是當年的立夏，孟獲當即去拜阿鬥。三國歸司馬後，孟獲每到立夏都會去探望阿鬥，看看他胖瘦與否、晉武帝是否有欺侮他等等。因此，“阿鬥稱體重”的典故流傳到民間，老百姓們也就争相模仿。既然立夏秤人會對阿鬥帶來福氣，人們也希望通過立夏稱體重來祈求上蒼帶給他們好運。

立夏“鬥蛋”習俗

“立夏蛋，滿街甩。”在立夏這天，民間還會有“鬥蛋”的習俗。即大家手持雞蛋，尖者為頭，圓處為尾，蛋頭撞蛋頭，蛋尾擊蛋尾，一個接着一個鬥過去，蛋殼破裂的就視為輸，然後将蛋吃掉，最後留下來的就被尊為“蛋王”。此外，在江浙一帶還有“立夏嘗新”的風俗。例如蘇州有“立夏見三新”的諺語，“三新”即新熟的櫻桃、青梅和麥子，立夏當天人們會将“三新”拿來祭祖，然後品嘗。

“夏三月，此謂蕃秀；天地氣交，萬物華實。”夏天的到來，人們需要注重心髒的特别養護。可以順應夏季晝長夜短的特點“晚睡早起”，還可以睡個午覺，避免疲勞，減少大幅度的劇烈運動。同時，立夏陽氣上升，陰氣逐漸減弱。在飲食方面，要以清淡飲食、粗纖維、少油膩的食物為主，能夠起到補充營養、強心的作用。

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《藏不住了！生如夏花之絢爛，說的就是TA》

【記者】黃堃媛

【實習生】何蕊詩

【作者】 黃堃媛

【來源】 南方報業傳媒集團南方 客戶端

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