杭州市高職大學生貞操觀的調查研究推薦到首頁□周曉曉《十堰職業技術學院學報》2008年第02期1/5頁123...5

　　[摘要]本文是在對杭州市某高職院校370名在校大學生貞操觀問卷調查的基礎上完成的。調查表明,杭州市高職大學生的貞操觀總體上還是樂觀的,大部分學生思想上趨于開放但行為上并未出現偏差,同時也呈現出男女差别大、多元化等特點。這要求高職教育工作者要加強對男生的引導和教育工作,增強高職大學生的社會責任感,以及加強對學生的性教育。

　　[關鍵詞]貞操觀;高職大學生;性教育

　　[中圖分類号]G641[文獻标識碼]A[文章編号]1008-4738（2008）02-0100-04

　　貞操觀,就是指人們對于貞操的看法。在中國傳統道德中,貞操觀是衡量女性品德的重要尺度,對于維系婚姻和家庭的穩定性也有着重要的意義。在《周易・恒卦》中記載:“恒其德,貞。”說明貞操的社會功能就在于穩定婚姻。但是,傳統的貞操主要針對婦女而言,對于男性則無約束。無論是“夫有再娶之義,婦無二适之文”、還是“膏不厭鮮,女不厭清”,都說明了傳統貞操觀要求女子具備不失貞、不改嫁的道德品質。而我們今天所倡導的貞操觀和傳統的貞操觀有着本質的區别。現代貞操既指女性的潔身自好、守身如玉,也包括男性的穩重、純潔,但仍較多地側重于女性。具體來說,貞操應包括心理貞操和生理貞操兩個方面,但因為心理貞操常常具有隐秘性而不易被外人所覺察,所以現在人們所說的貞操大多指的是生理貞操。而生理貞操又可以區分為婚前守貞,即自身的純潔自重（童貞）和婚後守貞,即對配偶的忠誠專一。

　　當前,在對高職大學生進行的思想政治教育中,貞操觀的教育是一個無法回避的問題。因此,為了能正确了解高職大學生在這一問題上的真實想法,為今後的思政教育工作提供第一手的資料,筆者于2006年9月至10月對杭州市某高職院校的在校大學生進行了問卷調查。本文主要對被調查學生貞操觀進行了分析研究。

　　一、調查對象和方法

　　本次調查對象是杭州市某職業技術學院的在校大學生,年齡絕大多數在18至22歲之間。共計發放自編調查問卷370份,回收有效問卷328份,有效率為88.65%,其中男生103份,占31.4%;女生225份,占68.6%。

　　調查以班級為單位,問卷中所有問題均為選擇題,無需文字表述。主持人承諾嚴格保密後,請被調查的學生依自己的實際情況和真實想法匿名獨立完成,不允許答卷人之間相互商量;答卷人填寫完調查問卷之後立即上交,全部過程都有調查人在場。

　　二、調查結果及分析

　　本次調查問卷分5個方面,共計11題,調查結果如下:

　　（一）高職大學生對貞操的認可程度

　　觀念決定人的行動,高職大學生對貞操的認可程度将直接影響到他們在戀愛、婚姻、家庭中的行為。

　　在“對古代婦女從一而終的貞操觀的态度”這一問題上,有84名學生認為“應該反對”,占全部學生的25.61%,其中女生有59人,占女生總人數的26.22%;男生有25人,占男生總人數的24.27%（下文如無特殊說明,均按這個公式計算）。認為“應該贊成”的學生有118人,占35.98%,其中女生30.70%（70人）,男生46.60%（48人）。其餘的126人選“既不贊成也不支持”,其中女生占42.67%（96人）,男生占29.13%（30人）。可見,大部分學生對傳統貞操觀持反對或不支持态度,隻有小部分學生認為應贊成（見表1）。這說明大部分學生在這個問題上具備理性,能看到傳統貞操觀中不合理的因素,而不再盲目地追求。但也要看到,認為“應該反對”和“不贊成和不支持”的女生達到68.89%,略大于選擇這兩項的男生（53.40%）,說明傳統貞操觀對當代高職大學生的影響在一定程度上還存在,但女生的反抗性普遍高于男生。

　　注:表中“女生”、“男生”項分别為占女生、男生總數的比,“合計”項為占全部學生人數之比。單位:百分比。以下各表同。

　　在“對自己貞操的重視程度”這個問題上（見表2）,有309人認為自己“非常重視”和“比較重視”,占94.21%,其中女生占98.67%（222人）,男生占84.47%（87人）。認為自己“不太重視”和“無所謂”的有19人,占5.79%,其中女生占1.33%（3人）,男生占15.53%（16人）。這一調查結果顯示,目前高職大學生對自己的貞操都非常重視和比較重視,對此持有正确立場,沒有因為外界因素而産生實質性的變化。但也要看到,仍持“不太重視”和“無所謂”立場的男生（15.53%）要遠遠大于選擇這兩項的女生（1.33%）,說明有相當一部分男生還片面地認為貞操隻是女性的事,對男性影響不大。這種想法要引起我們重視,并在今後的教育工作中積極加以引導。1/5頁123...5評論（0篇）

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