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古代人如何誇自己帥

生活 更新时间:2025-02-24 08:05:35

現代人誇起相貌來,總是簡單直白。男帥女靓,英俊、挺拔,美麗、漂亮。詩詞、成語式的贊美說的少,更多的表現是在表情、舉止上的誇張。

“帥死了!”

“酷斃了!”

“啊,美極了!”……

然而,影視劇中誇起人樣貌來,那是引經據典。

古代人如何誇自己帥(看看古人如何花式誇樣貌之美)1

01

電視劇《錦繡南歌》,竟陵王自從第一次在大街上救了骊歌開始,一直對她心生愛慕。骊歌大婚在即,竟陵王一改往日内斂,竟花式誇贊骊歌貌美,堪稱迷弟中的戰鬥機。

望而遠之,皎若太陽升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出綠波。不愧是千面紅顔,絕代風華!

古代人如何誇自己帥(看看古人如何花式誇樣貌之美)2

此番誇贊,足以見骊歌之美,皎若日升,灼若出水芙蓉;從而也體現了骊歌在竟陵王心中的位置。眼前人是心上人,可是她終究成為了自己的嫂嫂。

而此句正是出自曹植的《洛神賦》,描寫了洛神女姿容豔麗,翩若驚鴻。“其形也,翩若驚鴻,婉若遊龍,榮耀秋菊,華茂春松。仿佛兮若輕雲之蔽月,飄颻兮若流風之回雪。遠而望之,皎若太陽升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。”

古代人如何誇自己帥(看看古人如何花式誇樣貌之美)3

《清平樂》裡,曹丹姝對官家可謂一見鐘情。丹姝第一次入宮,遠遠看着官家的皇攆從身旁經過,癡癡地望着,喃喃自語:“就之如日,望之如雲,富而不驕,貴而不舒。”愛慕之情一覽無遺,毫不掩飾。

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這一句,語出《史記.五帝本紀》:“帝堯者放勳,其仁如天,其知如神,就之如日,望之如雲。”形容帝王德高望重,深得民心;這恰恰也是表明了官家在丹姝心中的高大形象,崇敬之情、心生愛慕,也就自然而然。

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年少時的歡喜,一生執手相伴,官家最終在娘娘的懷裡閉上了眼睛,安詳離去……

從年少到暮年,官家一直在丹姝的心裡,如日月如神明,獨一無二。

02

話說古人品評起人樣貌來也是誇張的,但是其語言會顯得含蓄,更覺得有韻味。

《陌上桑》中,關于東家好女羅敷,文中對其樣貌是這樣描寫的,“頭上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮為下裙,紫绮為上襦。行者見羅敷,下擔捋髭須。少年見羅敷,脫帽着帩頭。耕者望其犁,鋤者忘其鋤,來者相怨怒,但坐觀羅敷。”

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從羅敷發飾耳飾,到上襦下裙,自上而下,由頭到腳,再從旁觀者神态動作,可見羅敷樣貌是花見花開,人見人愛。也難怪《孔雀東南飛》裡,蘭芝婆婆就提起東家賢女羅敷,稱其“窈窕豔城郭”。

孰不知,這劉蘭芝也是極美的曼妙女子。

足下蹑絲履,頭上玳瑁光。

腰若流纨素,耳著明月珰。

指如削蔥根,口如含朱丹。

纖纖作細步,精妙世無雙。

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指若蔥白,口含朱丹;纖盈細步,精妙無雙。看看,蘭芝樣貌可是一點也不比羅敷差!

通常形容女子美麗,總會提到中國四大美女,誇贊女子樣貌“沉魚落雁,閉月羞花”。

西施“沉魚之容”。她出身貧寒,自幼随母浣紗于江邊,别稱浣紗女。

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天生麗質,婀娜迷人,浣紗時魚見其美而忘記了遊水,漸沉于水底,故譽其有“沉魚”之美。

秀色掩今古,荷花羞玉顔。——李白

昭君“平沙落雁”之美。為了維護漢匈關系,遠嫁匈奴呼韓邪單于,至此“昭君出塞”的故事流芳千古。

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凄婉悅耳的琴聲,美豔動人的女子,使南飛的大雁忘記了擺動翅膀,紛紛跌落于平沙之上,落雁便由此成為了王昭君的雅稱。

昭君拂玉鞍,上馬啼紅頰。今日漢宮人,明朝胡地妾。——李白

貂蟬素有“閉月”之稱。就是月亮見了,也會因為不及貂蟬之美,而害羞地躲在雲背後。

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《三國演義》的作者羅貫中就有詩詞贊之曰:

原是昭陽宮裡人,驚鴻宛轉掌中身,隻疑飛過洞庭春。按徹梁州蓮步穩,好花風袅一枝新,畫堂香暖不勝春。

紅牙摧拍燕飛忙,一片行雲到畫堂。眉黛促成遊子恨,臉容初斷故人腸。榆錢不買千金笑,柳帶何須百寶妝。舞罷隔簾偷目送,不知誰是楚襄王。

楊貴妃之美,連花草都自慚形穢,至此,“羞花”也就成了楊貴妃的雅稱。

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楊玉環天生麗質,性格溫婉,擅歌舞,精通音律。在白居易的《長恨歌》裡,就有對其描述。

天生麗質難自棄,一朝選在君王側。

回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顔色。

如此絕色,也難怪偌大的皇宮“後宮佳麗三千人,三千寵愛在一身”。

“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”,為了博取妃子歡心一笑,唐玄宗也是費盡了心思。

03

說起女子樣貌之美,自然少不了男子之容。中國古代有四大美女,當然也有四大美男子。

自古美男子,潘安不可不提,宋玉亦在其列。“貌比潘安,顔如宋玉”是中國人對于男子外貌最高的褒獎。

潘安、宋玉究竟有多帥?

關于潘安,中國美學史《世說新語·容止》中有所記載:“潘嶽妙有姿容,好神情。少時挾彈出洛陽道,婦人遇者,莫不連手共萦之。”

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劉孝标注引《語林》亦有所言:“安仁至美,每行,老妪以果擲之滿車。”故成語“擲果盈車”“ 擲果潘郎”皆出于此,潘安之美貌盛傳于世、流傳至今。

潘安不僅貌美,才名甚著。在文學上,往往與陸機并稱“潘江陸海”,古語有雲:“陸才如海,潘才如江”。真是又帥又有才,堪稱男子才貌之典範。

關于宋玉,史書上并沒有詳細記載其五官如何,身高幾尺。

晁補之《青玉案》有詞:“三年宋玉牆東畔。怪相見,常低面。一曲文君芳心亂。”其中典故“三年窺宋”“宋玉東牆”正是出自宋玉本人寫的那篇《登徒子好色賦》,寫了一位大夫登徒子在楚王面前狀告宋玉“為人體貌娴麗玉,口多微辭,又性好色”。

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玉曰:"天下之佳人莫若楚國,楚國之麗者莫若臣裡,臣裡之美者莫若臣東家之子。東家之子,增之一分則太長,減之一分則太短 ;著粉則太白,施朱則太赤;眉如翠羽,肌如白雪;腰如束素,齒如含貝;嫣然一笑,惑陽城,迷下蔡。然此女登牆窺臣三年,至今未許也。

自古自今,自诩美者不知其數,唯有宋玉被世人承認,被後世列為中國古代四大美男子之一,又與潘安比肩,想必才貌自然是卓絕于世。

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既然說到自诩貌美者,自然不得不提鄒忌、徐公二人。

鄒忌何許人也?《史記》作驺忌子,齊國人。徐公又為何人?其為戰國時齊國城北的美男子。

見《戰國策·齊策一·鄒忌諷齊王納谏》,鄒忌曾與徐公比美。

鄒忌修八尺有餘,而形貌昳麗。

城北徐公,齊國之美麗者也。

徐公來,孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠甚。

雖不知徐公之美,但知鄒忌修八尺有餘,形貌昳麗。忌見徐公,自知不如。

04

衛玠素有“玉人”之稱,亦為古代四大美男之一。

王濟是衛玠的舅舅,骠騎将軍,英俊豪爽,有風度姿容,每次見到衛玠,“珠玉在側,覺我形穢。”;“與玠同遊,冏若明珠之在側,朗然照人。”

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衛玠之貌,“風神秀異”“美風神,善清談”,其盛名在外。

一次,衛玠從豫章郡到京都,遭至衆人圍觀,被圍得像一堵牆。衛玠本就體弱,加上身體受不了勞累,最終形成重病而亡。成語“看殺衛玠”的典故就出自此處。

“蘭陵王長恭性膽勇,而貌若婦人”,自位列中國古代四大美男之一,

北齊蘭陵王體身白哲而美風姿,乃着假面以對敵,數立奇功。

貌美而武藝高強,作戰則勇冠三軍。

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蘭陵王因長相太美,貌若美婦人,于是常年東征西戰時以假面對敵;骁勇善戰,攻城略地,保家衛國,戰功赫赫。奈何終因功高蓋主,被皇帝禦賜毒酒,飲鸩而亡,年僅33,令世人唏噓不已。

中國古代四大美男,“擲果盈車”也好,“三年窺宋”也罷,或是“看殺衛玠”,或是“假面示人”,此等境況,或許當下,恐怕隻有現今當紅頂流明星方能與之平分秋色、等量齊觀吧。

05

愛美之心,人皆有之。自古至今,文人雅士,從來不吝對樣貌之美作以詩詞歌賦。

如《詩經·衛風·碩人》:“手如柔夷,膚如凝脂,領如蝤蛴,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。”“燦如春華,皎如秋月”

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如[唐]武平《雜曲歌辭•妾薄命》,所描寫的洛神。

輕羅小扇白蘭花,纖腰玉帶舞天紗。疑是仙女下凡來,回眸一笑勝星華。 俊眉修眼,顧盼神飛,文彩精華,見之忘俗。 有女妖且麗,裴回湘水湄。水湄蘭杜芳,采之将寄誰。 瓠犀發皓齒,雙蛾颦翠眉。紅臉如開蓮,素膚若凝脂。 綽約多逸态,輕盈不自持。嘗矜絕代色,複恃傾城姿。

又如《紅樓夢》中,林黛玉進賈府時,賈寶玉對她的第一印象的描寫。

兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目,态生兩靥之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風。心較比幹多一竅,病如西子勝三分。

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《紅樓夢》 第五回中,對薛寶钗樣貌的描述。

寶钗生得肌骨瑩潤,舉止娴雅。唇不點而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏。又品格端方,容貌豐美,人多謂黛玉所不及。

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詩人對美人的贊美之詞,更是毫不吝啬。

芙蓉不及美人妝,水殿風來珠翠香。——王昌齡《西宮秋怨》

照花前後鏡,花面交相映。——溫庭筠 《菩薩蠻》

垆邊人似月,皓腕凝霜雪。——韋莊《菩薩蠻·人人盡說江南好》

有美一人兮,婉如青揚。識曲别音兮,令姿煌煌。 ——貫休《善哉行·傷古曲無知音》

……

06

世人皆知女子愛美,競相較之。“悅己者容”,不分男女。對于美,文人雅士從來都是不吝溢美之詞。

夏侯玄,字泰初,為曹爽表弟,才華出衆,精通玄學。“朗朗如日月之入懷”,就是形容他善清談并且貌美。

“蕭蕭肅肅,爽朗清舉”,此句就是形容嵇康的氣質舉止潇灑安詳,氣質豪爽清逸。

嵇康,字叔夜,世稱“嵇中散”,竹林七賢之一。通曉文學、音律。别人形容他是“龍章鳳姿,天質自然”。

史稱“身長七尺八寸,風姿特秀,見者歎曰:‘蕭蕭肅肅,爽朗清舉。’或雲:‘肅肅如松下風,高而徐引。’”山公曰:“嵇叔夜之為人,岩岩若孤松之獨立;其醉也,傀峨若玉山之将崩。”

嵇康風姿可謂當世無雙,卓然而立!

韓子高,會稽山陰人。“年十六,猶總角,才敏過人,容貌美麗,狀似婦人。”

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容貌豔麗,纖妍潔白,美如婦人。螓首膏發,自然娥眉,見者靡不啧啧。

史說:“亂卒揮白刃,縱揮間,噤不忍下,更引而出之數矣”。

由此可見韓子高之貌美,這到底是個什麼樣的神仙人物喲!

《詩經》常見美女,美男子也不少。

有匪君子,如切如磋,如琢如磨。

皎皎白駒,在彼空谷。生刍一束,其人如玉。毋金玉爾音,而有遐心。

言念君子,溫其如玉。在其闆屋,亂我心曲。 ​​​

詩聖杜甫的《飲中八仙歌》裡,描述崔宗之,“宗之潇灑美少年,舉觞白眼望青天,皎如玉樹臨風前。”

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“公子隻應見畫,此中我獨知津。寫到水窮天杪,定非塵土間人。”出自蘇轼的《失題三首》,像極了今日粉絲一番花式吹捧愛豆的樣子。

王右軍見杜弘治,歎曰:“面如凝脂,眼如點漆,此神仙中人。”

有人歎王恭形茂者,雲:“濯濯如春月柳”。

《世說新語.賞譽》:“世目李元禮(李膺)谡谡如勁松下風。”

……

前人文學之造詣可窺一斑,就隻是樣貌這一說,描述簡單誇張,或是含蓄内斂,或是直白張揚,其中韻味十足,美态萬千。

天上之日月,白雲與清風;地上的松柏楊柳,牡丹和芙蓉,都不若這世間妙人矣。

此女隻應天上有,人間哪得幾回聞?

君子世無雙,陌上人如玉。

即見君子,雲胡不喜。

……

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——The end——

圖/轉自網絡(侵權删)

文/麓巛

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