今日春分，在古代以立春到立夏劃分為春天，《逸周書·周月》記載，春三月中氣：驚蟄，春分，清明。其中春分正值春季三個月的中位數，剛好平分春季，因而又稱為“日中”或“仲春之月”。

春分有三候，一候玄鳥至，“燕來還識舊巢泥”；二候雷乃發生，雷為振，陽氣正啟； 三候始電，電雷鳴，春雨落，“花落知多少”。

一說到春天，腦袋裡首先蹦出的詞就是：綠色，生機，蓬勃。是的，春天的力量是強大的，所以才有“春風又綠江南岸”。綠意盎然的春天裡，最适合出遊踏青。找一個陽光微醺的日子，牽上戀人的手，一起走在春天的原野，領略春的味道，豈不美哉！尤其是春分一日，草長莺飛，我想在田間奔跑，隻要是你就好。我從花間走過，捧一本詩經，看歲月靜好。剛好今日與大家分享詩經中的溱洧，就是關于春天踏遊，與君共賞。

溱與洧，方渙渙兮。士與女，方秉蕳兮。女曰：觀乎？士曰：既且。且往觀乎？洧之外，洵籲且樂。維士與女，伊其相谑，贈之以勺藥。

溱與洧，浏其清矣。士與女，殷其盈矣。女曰：觀乎？士曰：既且。且往觀乎？洧之外，洵籲且樂。維士與女，伊其将谑，贈之以勺藥。

全詩共有兩章，并且兩章的内容大緻相似，都是講一男一女結伴出行，一起歡樂遊戲。讀下來，你可能會覺得讀了首假的詩經，詩經中，大都是三言或四言句式。而這首詩明顯有句子長短不一，富于變化。并且叙事性加重，有地點：溱河和洧河；有人物：一對年輕男女；有對話：女子邀約男子一同去玩，還有結尾處依依惜别。放現在就是一則小記。《詩經欣賞與研究》中就評論它是“仿佛電影中成功的特寫鏡頭，又像一幅絕妙的風景畫”。讀完後，仿若能想象得出，在那青山綠水，春意盎然的郊外，男女們邀約着一起去遊玩，他們打打鬧鬧，好不歡樂，别離之時，還送芍藥表情意，因為芍藥又名江籬，音同“将離”。

這首詩出自鄭風，熟讀國風的人可能會發現，鄭風比起詩經中其他内容，顯得更開放和浪漫，基調更加歡脫。這首詩就是很典型的直接抒懷，“樂”字讓你明顯地感受到，喜悅之情溢于言表。從內容上來看，文中多用語氣詞，“乎”，“兮”，“維”，“伊”等，從當時來說，是為了唱腔更加舒緩又節奏，而今天我們讀它，則更加朗朗上口，帶着音樂的美感。

再者，這首詩也代表當時鄭國的風氣，屬于自由開放的，才有男女私會這種詩歌的出現。鄭風出現的年代應該是春秋中後期，這時文體不再囿于周禮，文風更自由。婚戀也更加開放，其中就收錄了很多女追男的詩歌。這首詩歌中出現男女私會出遊，就更不讓人驚訝了。當然《論語》也有類似的描述，“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎七沂，風乎舞雩，詠而歸。”隻不過結伴的是讀書人，文人墨客盡是風雅韻事。

洧和溱是當時鄭國的主河流，山高谷汲，由此産生了很多水邊風俗，這首詩歌描寫的就是修禊祭祀的活動，這時男女就有機會見面，在山水之間互訴情腸，贈予鮮花，如同現在情侶之間的約會。詩經則描摹出的這幅畫卷，生動地再現了當時人最美好的一刻。

春分至，青梅如豆柳如眉，日長蝴蝶飛。

河岸邊，桃紅李白岸柳青，百鳥千花醉。

此時鄉間，绯櫻缤紛，酡茶滿樹。山桃飛霞，青柳沐風，杏梨滿山。

不妨再讀幾首關于春天的詩詞：

白日放歌須縱酒，春日風光得出遊。在春意盛放的季節，聽鳥語看花香，來一個“春”的飛花令。

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