大家好，我是男流77。衆所周知，馬克思主義哲學最重要的就是辯證唯物主義和曆史唯物主義，那所謂的辯證唯物主義是什麼呢？它與唯物主義有什麼關聯呢？今天我們來一起了解一下吧。

一、辯證唯物主義的組成及基本概念

辯證唯物主義是由辯證的唯物論和唯物的辯證法、辯證唯物主義認識論三部分組成。辯證唯物主義是馬克思在批判地繼承了人類文化的優秀成果，特别是在批判地吸收了黑格爾辯證法的“合理内核”和費爾巴哈唯物主義的“基本内核”的基礎上創立的，是哲學史上的變革。

辯證唯物主義

辯證唯物主義是馬克思主義的一種哲學理論，它是把唯物主義和辯證法有機地統一起來的科學世界觀。産生于19世紀40年代。它是唯物主義的高級形式。辯證唯物主義認為世界在本質上是物質的，認為物質世界是按照它本身所固有的規律運動、變化和發展的，“事物都是一分為二的。”它揭示了事物發展的根本原因在于事物内部的矛盾性。事物矛盾雙方又統一又鬥争，促使事物不斷地由低級向高級發展。因此，事物的矛盾規律，即對立統一的規律，它是物質世界運動、變化和發展的最根本的規律。

二、辯證唯物主義的原理

在哲學基本問題的認識上，辯證唯物論批判了唯心論和唯物論抽象的、僵死的形而上學的認識觀點和方法，以辯證的理論思維方式發展了唯物論，既承認了世界的本源是物質，也承認了意識對客觀世界的能動反映。辯證唯物論科學地解決了哲學的基本問題，為人們解決疑難問題提供了科學的方法。

1.實踐和認識的辯證關系原理

原理内容：

（1）實踐是認識的基礎：實踐是認識的來源，實踐是認識發展的動力，實踐是檢驗認識的真理性的唯一标準，實踐是認識的最終目的。

（2）認識對實踐具有反作用。真理是人們對客觀事物及其規律的正确反映，真理能指導人們提出實踐活動的正确方案，因而對于人們的實踐活動有巨大的推動作用。但我們要遵循規律辦事，如果我們的認識不符合事實的本質規律，會導緻認識錯誤地指引我們走向歧途。

2.辯證唯物主義的方法論

要求我們首先要堅持實踐第一的觀點，積極投身實踐，在實踐中檢驗和發展認識;還要重視認識的反作用，堅持理論和實踐相結合的原則，做到理論和實踐的具體的曆史的統一。即既要積極參加實踐活動，在實踐中檢驗、豐富和發展認識；又要把已有的知識運用于實踐，去指導實踐。這也是我們生活中能夠運用到的方法論，可以指導我們生活的做事方法，做到學以緻用。

實踐出真知

3.辯證唯物主義所反對的

反對脫離實際的誇誇其談；反對不以認識為指導的盲目的實踐。反對隻承認實踐決定作用忽視認識能動作用的形而上學錯誤，也要反對片面誇大認識能動作用的唯心主義錯誤。要做到實踐與認識的辯證統一。

三、辯證唯物主義的真理和認識的原理及方法論

1.真理：

原理：是人們對客觀事物及其規律的正确反映，可真理是具體的有條件的。任何真理都有自己适用的條件和範圍，任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的曆史的統一。

方法論：（1）真理的條件性和具體性要求我們，如果不顧過程的推移，不随着曆史條件的變化而豐富、發展和完善真理，隻是照搬過去的認識，或者超越曆史條件，把适用于一定條件下的科學認識不切實際地運用于另一條件之中，真理都會轉化為謬誤。

（2）真理的條件性和具體性表明，真理和謬誤往往是相伴而行的。在人們探索真理的過程中，錯誤是難免的。犯錯誤并不可怕，可怕的是不能正确對待錯誤。

真理與謬誤

2.認識：

原理：（1）認識具有反複性，由于受主客觀條件的限制，人類追求真理的過程不是一帆風順的，這就決定了人們對一個事物的正确認識往往要經過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反複才能完成。

（2）認識具有無限性，認識的對象是無限變化着的物質世界，作為認識的主體的人類是世代延續的，作為認識基礎的社會實踐是不斷發展的，因此，人類的認識是無限發展的，追求真理是一個永無止境的過程。

方法論：這要求我們要與時俱進，開拓創新，在實踐中認識和發展真理，在實踐中檢驗和發展真理。

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