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唐詩鑒賞李白夢遊天姥吟留别

圖文 更新时间:2025-11-16 09:29:04

  這是李白的代表作之一。詩人以輝煌浪漫之想,記錄夢遊仙山的離奇瑰麗之境。雖描寫奇特幻境,叙述條理不亂;雖書寫虛無缥缈的夢遊景象,内裡卻有濃厚的現實感。

  唐詩鑒賞李白夢遊天姥吟留别(李白夢遊天姥吟留别賞析)(1)

  夢遊天姥吟留别

  海客談瀛洲,煙濤微茫信難求;越人語天姥,雲霞明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢拔五嶽掩赤城。天台四萬八千丈,對此欲倒東南傾。

  我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿處今尚在,渌水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐,身登青雲梯。半壁見海日,空中聞天雞。千岩萬轉路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷岩泉,栗深林兮驚層巅。雲青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開。青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀台。 霓為衣兮風為馬,雲之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸾回車,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席,失向來之煙霞。

  世間行樂亦如此,古來萬事東流水。别君去兮何時還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顔?

  賞析 此詩作于李白出翰林之後,其作年一說公元745年(天寶四載),一說公元746年(天寶五載)。公元744年(唐玄宗天寶三載),李白在長安受到權貴的排擠,被放出京,返回東魯(在今山東)家園。之後再度踏上漫遊的旅途,這首描繪夢中遊曆天姥山的詩,大約作于李白即将離開東魯南遊吳越之時。

  夢中的恣意是在令人失望的現實生活中所沒有的。詩人夢醒之後悟出:“世間行樂亦如此,古來萬事東流水。”塵世間的歡樂其實也像夢境一樣短暫而虛幻,因夢而悟,所以,讀到“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顔”時,身心為之一快。

  清代沈德潛《說詩語》論太白七言古詩“想落天外,局自變生”,确然此詩雖是七言,但李白大膽解除規則限制,随性揮灑,靈活使用四言、五言、六言、七言甚至九言,還信手借用騷體,語言錯落生姿,文勢離奇酣暢,唯李白之詩能給人以這等審美愉悅。

  唐詩鑒賞李白夢遊天姥吟留别(李白夢遊天姥吟留别賞析)(2)

  古詩中寫夢的詩不少,但李白卻把夢境寫成了仙境,在這個仙境中,有現實的山水、真實的曆史人物,也有在遊仙過程中的驚歎與驚懼,有恍惚,也有清醒,它們共同構成了一個理想世界,足以慰藉李白内心的失落與政治上的失敗。

  也正是在詩中創造了一個自己向往的理想世界,李白才實現了人格升華—他雖然也曾承诏作詩,釋天子之愁,但骨子裡終歸追求的是不摧眉折腰的自由與超越。李白的詩不僅表現自我,更重要的是創造自我。

  這是一首記夢詩,也是一首遊仙詩。此詩以記夢為由,抒寫了對光明、自由的渴求,對黑暗現實的不滿,表現了蔑視權貴、不卑不屈的叛逆精神。詩人運用豐富奇特的想象和大膽誇張的手法,組成一幅亦虛亦實、亦幻亦真的夢遊圖。全詩構思精密,意境雄偉,内容豐富曲折,形象輝煌流麗,感慨深沉激烈,富有浪漫主義色彩。其在形式上雜言相間,兼用騷體,不受律束,筆随興至,體制解放,堪稱絕世名作。

  這首詩的題目一作《别東魯諸公》。其時李白雖然出翰林已有年月了,而政治上遭受挫折的憤怨仍然郁結于懷,所以在詩的最後發出那樣激越的呼聲。

  這首詩的内容豐富、曲折、奇谲、多變,它的形象輝煌流麗,缤紛多彩,構成了全詩的浪漫主義華贍情調。它的主觀意圖本來在于宣揚“古來萬事東流水”這樣頗有消極意味的思想,可是它的格調卻是昂揚振奮的,潇灑出塵的,有一種不卑不屈的氣概流貫其間,并無消沉之感。

  唐詩鑒賞李白夢遊天姥吟留别(李白夢遊天姥吟留别賞析)(3)

  釋詞

  天雞:神話中天上的雞。南朝梁任昉《述異記·卷下》:“東南有桃都山,山上有大樹,名曰桃都枝,相去三千裡,上有天雞。日初出照此木,天雞即鳴,天下雞皆随鳴之。”

  岩泉:像雷聲般響震泉石。這兩句描寫聲響的巨大,能使深林戰果,使重疊的山巒震驚。栗和驚都是使動用法。

  列缺:指閃電。

  青冥浩蕩:天空廣闊遠大。

  金銀台:金銀鑄成的宮阙,神仙居住處。

  雲之君:即雲神,見戰國時期楚國屈原《楚辭·九歌·雲中君》。D鼓:彈奏。瑟:古時的一種弦樂器,有二十五弦。鸾回車:神鳥駕着車。

  夢醒時分,隻剩下睡覺時的枕席,剛才夢中所見的煙霞仙境都無影無蹤。

  君:此處指東魯的友人。本詩還有一題作《别東魯諸公》。

  白鹿:古代以為祥瑞之物。見《國語·周語上》:“得四白狼、四白鹿以歸。”

  摧眉:指低眉、低頭。

  唐詩鑒賞李白夢遊天姥吟留别(李白夢遊天姥吟留别賞析)(4)

  翻譯

  聽海外來客們談起瀛洲,在煙波浩淼的遙遠地方,實在難以找到。越中來人說起天姥山,在雲霞的明滅掩映之間有時候能看見。天姥山高聳入雲,連着天際,橫向天外;山勢高峻超過五嶽,遮掩過赤城山。天姥山極為高峻,就連四萬八千丈高的天台山,面對着它好像要向東南傾斜拜倒一樣。我想根據越人說的話夢遊到吳越,一天夜晚飛渡過明月映照下的鏡湖。鏡湖上的月光照着我的身影,一直送我到剡溪。謝靈運住的地方如今還在,清澈的湖水蕩漾,猿猴清啼。我腳上穿着謝公當年特制的木鞋,攀登直上雲霄的山路。上到半山腰就看見了從海上升起的太陽,空中傳來天雞報曉的啼鳴之聲。無數山岩重疊,山道曲折,盤旋變化不定。奇花異草,怪石林立,令人陶醉。倏忽間,就到了黃昏。熊在怒吼,龍在長鳴,岩中的泉水在震響,使深林戰栗,使層巅震驚。雲層黑沉沉的,像是要下雨,水波動蕩生起了薄薄的煙霧。電光閃閃,雷聲轟鳴,山峰好像要被崩塌似的。仙府的石門,訇的一聲從中間打開。洞中蔚藍的天空廣闊無際,看不到盡頭,日月照耀着金銀做的宮阙。用彩虹做衣裳,将風作為馬來乘,雲中的神仙們紛紛下來。老虎彈奏着琴瑟,鸾鳥拉着車。仙人們排成列,多如密麻。忽然我魂魄驚動,猛然驚醒,不禁長聲歎息。醒來時隻有身邊的枕席,剛才夢中所見的煙霧雲霞全都消失了。人世間的歡樂也是像夢中的幻境這樣,自古以來萬事都像東流的水一樣一去不複返。告别諸位朋友遠去東魯啊,什麼時候才能回來?暫且把白鹿放牧在青崖間,等到要遠行時就騎上它訪名山。豈能卑躬屈膝去侍奉權貴,讓自己不能有舒心暢意的笑顔!

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