《紅樓夢》中鳳姐是出了名的“夜叉”,賈府上下都知道。尤其是自己的丈夫賈琏,對着情人的時候,總是在抱怨鳳姐這個夜叉。他和鮑二家的偷情時說王熙鳳是他命裡的“夜叉星”;娶尤二姐後對她說“人人都說我們那夜叉婆齊整,如今我看來,給你拾鞋也不要。”尤二姐問興兒鳳姐的行為做派也說,“這樣一個夜叉,怎麼反怕屋裡的人呢?”後期鳳姐有病,探春李纨寶钗三人理政,下人抱怨說,“剛剛的倒了一個‘巡海夜叉’,又添了三個‘鎮山太歲’,越性連夜裡偷着吃酒頑的工夫都沒了。”
巡海夜叉在《封神演義》中有一個死對頭,那就是哪吒。第十二回哪吒出世就把東海的巡海夜叉打死了,原文如下:
不說那哪吒洗澡,且說東海敖光在水晶宮坐,隻聽得宮阙震響,敖光忙喚左右,問曰:“地不該震,為何宮殿晃搖?”傳與巡海夜叉李艮,看海口是何物作怪。”夜叉來到九灣河一望,見水俱是紅的,光華燦爛,隻見一小兒将紅羅帕蘸水洗澡。夜叉分水,大叫曰:“那孩子将甚麼作怪東西,把河水映紅,宮殿搖動?”哪吒回頭一看,見水底一物,面如藍靛,發似朱砂,巨口獠牙,手持大斧。哪吒曰:“你那畜生,是個甚麼東西,也說話?”夜叉大怒:“吾奉主公點差巡海夜叉,怎罵我是畜生?”分水一躍,跳上岸來,望哪吒頂上一斧劈來。哪吒正赤身站立,見夜叉來得勇猛,将身躲過,把右手套的乾坤圈望空中一舉。此寶原系昆侖山玉虛宮所賜太乙真人鎮金光洞之物,夜叉那裡經得起,那寶打将下來,正落在夜叉頭上,隻打的腦漿迸流,即死于岸上。
《紅樓夢》的妙處在于化用了許多文學典故作為故事的隐語,鳳姐的綽号之一是夜叉,書中就設置了一個哪吒和她相對。書中的哪吒是誰呢?是秦鐘。第七回,秦可卿告訴寶玉秦鐘來了,鳳姐趕着說她也要見見,尤氏勸她别見的好,以免被人笑話。鳳姐哪裡容人奚落,立刻放話非要見到秦鐘不可,書中寫道:
鳳姐笑道:“普天下的人,我不笑話就罷了,竟叫這小孩子笑話我不成?”賈蓉笑道:“不是這話,他生的腼腆,沒見過大陣仗兒,嬸子見了,沒的生氣。”鳳姐啐道:“他是哪吒,我也要見一見!别放你娘的屁了。再不帶我看看,給你一頓好嘴巴。”
《紅樓夢》中設置了轉世說的文學背景,绛珠仙草在前世欠了神瑛侍者的甘露之惠,轉世之後要用一生的眼淚來償還,這份輪回轉世的業報不可謂之不重。根據鳳姐的說法,她本應該懼怕回避哪吒。由此可見,夜叉和哪吒這兩個類比的确是植根于《封神演義》中哪吒鬧海的故事。哪吒打死了巡海夜叉,秦鐘和鳳姐分别是哪吒和巡海夜叉的轉世。她們在《紅樓夢》中會演繹前世的因果報應,紅樓夢版的哪吒和巡海夜叉之間會是怎樣的結果呢?答案藏在秦鐘之死的環節中。
第十六回元春封妃的消息,伴随着秦鐘的死亡。寶玉一心全挂在秦鐘身上,對元春封妃無見無聞。當寶玉得知秦鐘不行了,急忙趕過去見了秦鐘最後一面。書中描寫了鬼判索命的情形,原文如下:
寶玉聽了,方忍住近前,見秦鐘面如白蠟,合目呼吸于枕上。寶玉忙叫道:“鲸兄!寶玉來了。”連叫兩三聲,秦鐘不睬。寶玉又道:“寶玉來了。”那秦鐘早已魂魄離身,隻剩得一口悠悠餘氣在胸,正見許多鬼判持牌提索來捉他。那秦鐘魂魄那裡肯就去,又記念着家中無人掌管家務,又記挂着父親還有留積下的三四千兩銀子,又記挂着智能尚無下落,因此百般求告鬼判。無奈這些鬼判都不肯徇私,反叱咤秦鐘道:“虧你還是讀過書人,豈不知俗語說的:‘閻王叫你三更死,誰敢留人到五更。’我們陰間上下都是鐵面無私的,不比你們陽間瞻情顧意,有許多的關礙處。”
鬼判來自陰間,由閻王委派來捉拿該死之人,這是封建迷信中的傳說。《紅樓夢》中借用這種說法,絕非宣揚迷信思想,而是确實大有深意,因為王熙鳳就是書中的“閻王”。
第四十四回鳳姐生日,丈夫賈琏和鮑二家的在自己家裡偷情。鮑二家的對賈琏說,“多早晚你那閻王老婆死了就好了。”鳳姐捉奸在床,醋性大發,把個生日宴搞得雞飛狗跳。後來賈母做主,給鳳姐賈琏打和,鳳姐反問賈琏說,“我怎麼象個閻王,又象夜叉?那淫婦咒我死,你也幫着咒我。千日不好,也有一日好。可憐我熬的連個淫婦也不如了,我還有什麼臉來過這日子?”
結合以上兩回文字,鳳姐是“閻王”,秦鐘是被閻王索命的。所以,秦鐘實際是被鳳姐害死的。書中為什麼不直接寫鳳姐害死秦鐘?因為秦鐘的身份太特殊。
上篇文章《尤氏為什麼說鳳姐要被秦鐘笑話死?康熙帝第二任皇後現身紅樓夢》中指出,秦鐘的原型是康熙帝第二任皇後鈕祜祿氏。康熙十一年仁孝皇後因為痛失愛子承祜而病倒,把鈕祜祿氏特别推薦給康熙帝,幫助自己打理後宮事務。鈕祜祿氏自此日夜陪侍在康熙帝身邊,成為皇後下面最得寵的妃子。在此期間,鈕祜祿氏有可能會晉封為貴妃或者皇貴妃。
仁孝皇後崩逝以後,孝昭仁鈕祜祿氏管理後宮,大佟佳氏協理部分事務。康熙十六年,仁孝去世三年期滿,鈕祜祿氏晉封為皇後,大佟佳氏同時封為貴妃。鈕祜祿氏正式掌管後宮,成為大佟佳氏的頂頭上司。
秦鐘首次出場,賈寶玉問她的家務事;秦鐘臨終,心裡牽挂的是“家中無人掌管家務”。秦鐘 短暫的一生,首尾呼應,他人生的職責其實在于掌管家務。《紅樓夢》中如此的設置隐寫了這樣的情況:孝昭鈕祜祿氏因具備管理後宮的才德被仁孝何舍裡氏推薦給康熙帝,後來被晉封皇後,掌管六宮。(詳見《紅樓康熙後宮秘史》相關文章。)
可惜的是,孝昭從康熙十六年八月二十二冊立皇後,到康熙十七年(1678)二月二十六崩于坤甯宮,滿打滿算僅僅做了六個月皇後。
關于她的死因,清史沒有記載。法國傳教士《張誠日記》中提到,孝昭和仁孝一樣,都是難産去世的。博主橘玄雅說,從他看到的檔案顯示,孝昭并不是倉促去世的,而是拖了好幾個月才去世的。在孝昭死前的一個月,内務府的小官集體上書康熙帝,表示願意自掏腰包找道士為貴體不安的皇後祈福。康熙帝表示同意為皇後祈福,這份錢由皇帝自己出。
結合以上兩種說法,孝昭是因為小産後遺症,一直醫治無效,拖延幾個月後去世,所以張誠才說她死于難産。既然孝昭皇後有明确的死因,為什麼《康熙實錄》中卻沒有記載?
隻能說明一種情況,孝昭是被人陷害流産的。陷害她的人是誰呢?就是《紅樓夢》中王熙鳳的曆史原型大佟佳氏。朝廷内外迫于佟家的權勢,對于這件事情沒敢記錄,所以史料中沒有孝昭皇後的死因記載。
結論
秦鐘的原型鈕祜祿氏對鳳姐的原型大佟佳氏有監督權和支配權,他們之間的這種對立關系在《紅樓夢》中以哪吒和夜叉的關系來類比。可是,哪吒打死夜叉是《封神演義》中的故事,算作是她們的前世。在《紅樓夢》中要反轉她們的命運,哪吒要償還夜叉的性命。根據上述對秦鐘死亡環節的解析,秦鐘被閻王索命而死,影射的就是鈕祜祿氏被大佟佳氏害死的隐情。
思考
《紅樓夢》作者以攢花之筆塑造了許多藝術角色,有時候多個藝術角色共同演繹一個曆史原型的人生。孝昭仁皇後作為作者追悼的主要紅顔之一,她在書中除了秦鐘還有哪些藝術形象?她的死亡過程投射在哪位角色身上?後文繼續解析。
正是
欠命的命已還,欠淚的淚已盡。
冤冤相報實非輕,分離聚合皆前定。
欲知命短問前生,老來富貴也真僥幸。
看破的遁入空門,癡迷的枉送了性命。
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與君共話紅樓,同解其中味。
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