前面講了滄州十大武術名家之一的霍元甲，今天再談談他的前輩，也算跟他是忘年交的另一位武術大師——大刀王五！

　　大刀王五，也是滄州人，入選民間十分流行的晚清十大高手譜，跟燕子李三、霍元甲、黃飛鴻等著名武術大師齊名。

　　今天，我們就來好好談一下大刀王五，他的一生又充滿着哪些神秘之處呢？

　　楊角風談晚清民國（原走向共和）第102期：大刀王五：與譚嗣同結拜，給李鴻章對手當保镖，霍元甲給他收的屍！

　　一、

　　大刀王五這個人物并非是杜撰出來的，而是實實在在在曆史上存在過的高手，原名王正誼。

　　都說“亂世出英雄”，越混亂的世道，越是英雄輩出的年代，比如秦末、隋唐、三國時期。

　　而中國向來是一個崇尚英雄和俠士的國家，美國因為曆史太短，沒辦法才人為創造出很多漫威英雄，從這一點上看，兩個國家還是比較像的。

　　清朝末年，清政府飽受洋人欺淩，轉過身來又來欺負老百姓。也正是這段時間，民間浮現出很多行俠仗義之士，尤其是滄州、天津、北京一帶。

　　而王正誼就是其中一個，他算得上是一代豪俠了，名氣上也比霍元甲啊，燕子李三等高得多。畢竟霍元甲力氣大不假，實戰能力究竟如何，并無詳細記載，如今留下的傳說大都有誇張的成分在裡面。而燕子李三，雖然名氣比較大，但畢竟幹的那些事不怎麼地道。說好聽點叫劫富濟貧，說難聽點，不就是一個武藝高強的小偷嗎？

　　而且，由于燕子李三偷出了名氣，一時間冒出來一堆燕子李三，凡是偷東西的都自稱李三，無形中也敗壞了他的名聲。

　　但大刀王五不這樣，由于出身貧寒，三歲喪父。所以王正誼從小就堅定了信念，要習得一身武藝，既能養家糊口，又能保護家人，還能行俠仗義。

　　就這樣，他先拜肖和成為師學習一些武術的基本功，随後拜師雙刀李鳳崗，并學有所成。

　　二、

　　李鳳崗是滄州一片有名的武術大師，好使一對雙刀，自然不是什麼人都能拜師門下的！

　　王正誼為了能學到上乘的武藝，即使吃了多次閉門羹，他還是不肯放棄，硬是跪在李鳳崗門口就是不走。李鳳崗也終于被這小子的誠心所打動，最後開了口，收了他為徒。

　　由于王正誼拜師後，在衆多師兄弟裡面排行老五，所以人稱“小五子”，這也是後來他被人們稱為“大刀王五”的原因所在。

　　小時候，我（楊角風）看過一本連環畫，講的就是大刀王五的故事。

　　這本連環畫講的大刀王五年幼時并沒有喪父，在同治年間的正月十五上元節這一天。王五跟自己的父親倆人耍獅子助興，結果不小心觸犯到了洋教堂，後來在洋教士指使的黑毛陷害下，王五一家家破人亡。

　　為了找黑毛報仇，王五拜師學藝，夏練三伏，冬練三九，終于學有所成。後來他一路追黑毛到京師，報了仇，後來他組建了镖局，成了一個镖師。在戊戌變法的時候跟譚嗣同關系好，譚嗣同被抓後，他還曾設法劫法場，設法救光緒帝。再後來他加入了義和團，手持百斤重的青龍偃月刀，既能擋子彈又能砍洋人……

　　雖說連環畫的故事有十分誇張的部分，但大部分内容還算屬實，大刀王五并沒有得罪洋教堂，家人也沒有被迫害。但是他學藝有成後，确實成了一個镖師，後來有了積蓄後，自己成立了“源順镖局”。

　　雖說镖局不大，但是王五仗義疏财，喜歡結交江湖義士，在京城也算小有名氣，位列京城八大镖局之一。

　　三、

　　王五的“源順镖局”之所以能在京城立足，主要是立下了這麼四條規矩：

　　第一，重要的镖車都是大刀王五親自押送。

　　第二，凡是來訪的朋友，隻要口中提到“大刀王五”這四個字的，都要熱情款待，甚至走的時候還送盤纏。

　　第三，每年的冬夏兩季，镖局會給貧苦人家施舍衣物，冬天是棉衣，夏天是單衣。

　　第四，每年過年的時候，镖局的馬車上會裝滿年貨，分發給窮人過年。

　　正是由于大刀王五行俠仗義、除強扶弱、劫富濟貧，從而深受百姓愛戴，以至于給王五送了“尚武”、“濟貧”兩個匾額。

　　梁啟超也在《飲冰室詩話》中曾贊大刀王五：

　　“王五生平以除強扶弱為事。 ”

　　然而，真正讓大刀王五名揚天下的事件，并非完全是他的镖局，還有他的一個壯舉！

　　由于甲午戰争失敗，朝野上下一片哀怨聲，這時候有位禦史安維峻上疏。認為甲午戰争失敗的罪魁禍首就是李鴻章，力陳議和之弊，反對簽訂馬關條約，要求嚴懲誤國者！

　　當然，禦史彈劾李鴻章，實際上是表達對清廷的不滿，畢竟太後和皇上沒錯，錯的都是下面的人。隻是慈禧太後不是傻子，自然聽出了這禦史話中有話，于是把他革職戍邊了。

　　其他人都避之不及，唯獨大刀王五義憤填膺，不怕得罪李鴻章，主動提出，自己要護送安維峻一路到達戍邊地。

　　四、

　　而“大刀王五”真正被人叫開的原因，則在于他棄掉了雙刀，改使單刀之後。

　　在運營镖局的期間，大刀王五覺得使用雙刀一直比較虛，于是他又再拜“山西董”為師，改學單刀。

　　而且他使的那把單刀叫青龍偃月刀，跟關羽使得八十斤重那一把一樣，唯一不同的地方在于，他這一把更重，達到了一百多斤。

　　在镖局開張一周年的時候，大刀王五結識了一個人，這個人就是譚嗣同。最開始，譚嗣同是拜他為師的，但後來不知道咋的，倆人越聊越投機，也不顧年齡差距，竟然拜了把兄弟。

　　大刀王五教授譚嗣同單刀和七星劍，譚嗣同則給大刀王五講變法圖強的内容。倆人還在一起經常切磋，兩個人的思想也開始互相影響。王五希望能到東北買塊地搞養殖，甚至還能自立為山大王，然後繼續幹事業。譚嗣同則給大刀王五宣傳變法的主張，甚至寫了一首《贈舞人詩》給王五，讓他加入到維新變法中來。

　　在戊戌變法期間，大刀王五更是成為了譚嗣同的私人保镖，跟随其左右……

　　可惜，好景不長，戊戌變法很快就失敗了，當時大刀王五托關系讓譚嗣同快逃，但被譚嗣同一口拒絕。随後，不甘心的王五，又試圖買通獄卒，聯絡江湖好漢，營救譚嗣同，也以失敗告終。

　　再到後來，大刀王五還策劃劫法場、救光緒帝，以及試圖刺殺榮祿等導緻戊戌變法失敗的大臣，都以失敗告終。

　　五、

　　譚嗣同在獄中的時候，留下了一首詩，至今被人們傳頌：

　　“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖 ！”

　　而這句詩中的兩昆侖，一個是指康有為，另外一個就是指大刀王五，梁啟超在《飲冰室詩話》中有所解釋：

　　“兩昆侖者，其一指南海（康有為），其一乃俠客大刀王五。 ”

　　由此可見兩個人的感情之深！

　　有民間傳說譚嗣同行刑時，劊子手就是大刀王五，他違抗命令，沒有用鈍刀砍譚嗣同，而是用的快刀，一刀結果了他性命。

　　其實并不是，譚嗣同确實是被鈍刀砍死的，足足砍了30多刀，臨終前也忍受了無比的痛苦。當時大刀王五也組織了人員打算劫法場，怎奈這個法場是慈禧太後親自指示的，守衛森嚴，根本毫無勝算。

　　眼睜睜地看着自己的好兄弟被鈍刀砍死，大刀王五的心情，可想而知。随後，王五又冒着極大的風險為譚嗣同收屍，将屍體入殓以後，王五還在自己的居所密設靈堂，祭奠了七天，并把棺材送往浏陽安葬。

　　這之後，大刀王五一方面繼續聯絡武林人士，為推動變法繼續努力。另一方面，也對清廷倍感失望，有要推翻大清的想法，既然是聯絡武林人士，自然有很多高手跟他有交流了。

　　這其中就有一個人跟大刀王五交情很深，他叫霍恩第，霍元甲的父親，也是一個镖師。

　　六、

　　就這樣，大刀王五經常跟霍恩第切磋武藝，自然跟霍元甲也熟悉了起來，成了一對忘年交！

　　時間過得很快，譚嗣同被殺後不久，義和團運動興起了，大師兄張德成久慕王五之為人，由天津趕赴京城，親臨源順镖局，懇請王五出山。

　　沒曾想到，王五竟然一口答應了……

　　王五所帶領的隊伍對紀律要求比較嚴格，而當時參加義和團的有很多人就是為了乘機搶點錢的，結果被王五整得很慘。後來他帶領大刀隊，在天津一帶阻擊八國聯軍，刀砍洋人，一場戰役下來，王五盯着滴血的大刀講到：

　　“這把刀，今天才成為真正的刀，因為它開了洋葷，沾了鬼血，我王五也不虛稱大刀王五了，對得起這把刀，也對得起祖宗了。 ”

　　可是，用大刀對槍炮，就算武藝再高，也抵不過子彈啊，很快他的隊伍就被打散了，王五也回到了镖局。

　　畢竟王五也算是義和團的一個小頭目，不僅洋人恨他，清廷也變了臉開始圍剿義和團殘餘部衆。

　　随着八國聯軍進京，很多逃難的百姓也躲在了源順镖局内，本來王五完全可以逃脫。可惜為了這一百多名無辜百姓，他主動站了出來，承認了自己參加了義和團，還刀劈了洋鬼子。

　　當時來抓捕他的清軍捕頭也很感動，歎了一口氣，讓他放心，絕對不會為難這些百姓的：

　　“是條漢子，你放心吧！”

　　就這樣，大刀王五被捕了，随後被扭送到了德軍那裡，在之後，腦袋就被砍了，還被挂到了城牆門上示衆。

　　于是懸挂大刀王五首級的地方，有清軍在把守，王五家人根本無法給其收屍。霍元甲聞訊趕來，趁着夜色，摘下了他的頭顱，送還了王五家人。

　　那一夜，霍元甲直直地站在王五南房西側的一間房子裡，徹夜未眠。

　　大刀王五是晚清十大武林高手中，經曆過實戰的人物，死在他刀下的洋人有關記載是二十個左右。所以，他的綜合實力，也名列晚清武林高手譜的第一名。

　　他死後，還留下了一柄青龍偃月刀，這把刀一直被王家人保存到1958年，随後被人扔進了煉鐵爐，煉成了一坨廢渣。

　　而跟着王五的這把青龍偃月刀一同扔進煉鐵爐的，還有一把劍，是譚嗣同的寶劍，也是大刀王五送給譚嗣同的。

　　至于那把刀究竟有沒有100多斤重，這就無從查證了，既然都能被人相中煉鐵，我想，應該，或許，大概，有吧！

　　我叫楊角風，換種視角看晚清民國人物，楊角風談晚清民國人物系列文章繼續更新中，喜歡就請關注吧！

　　,

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!