方法學和方法論的區别?什麼是方法?使用工具(依靠經驗)解決問題的具體步驟或流程,下面我們就來說一說關于方法學和方法論的區别?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!
什麼是方法?使用工具(依靠經驗)解決問題的具體步驟或流程。
比如,宋丹丹和趙本山演的小品中,曾經講過一個笑話,問:怎樣把大象裝進冰箱?
答:一共需要三步。第一步,把冰箱門打開;第二步,把大象放進冰箱;第三步,把冰箱門關上。
從方法上看,沒毛病。把一個物品裝進冰箱确實是這三個步驟。
這一步,僅僅考慮“怎麼辦?”的問題。
但是,從方法論上來看,這事根本不靠譜!
因為,對于一個事實也就是冰箱的容量完全容納不了大象龐大的軀體視而不見。
也就是說,這個不從實際出發的方法它是不可能實現正确結果的,因此,隻能當成一個笑話來講。
說到這裡,讀者或許可以明白,方法論比起方法來,還有一個前提,叫做正确的認識,也就是認識論。
簡而言之,方法論等于正确的認識(認識論)加正确的行動(實踐論)。沒有正确的認識在先,後續的行動就靠撞大運才有一定的正确機率。
所以,方法論是關于方法的理論,而理論是對規律的抽象,規律是經過實踐反複檢驗可行的。方法則不然,它隻是具體的行為,有其具體的對象。所謂具體情況具體對待。
仍以裝大象為例,如果僅從方法的角度來考慮問題,則即使知道大象裝不進冰箱,也會從怎麼才能裝得下來思考解決途徑。
那麼,一是不動大象,想辦法給冰箱擴容,制造一個足夠大的冰箱,或者用冷庫代替我們常識中的冰箱;
二是還用正常的冰箱,在大象身上動腦筋。一個是殘忍的方法,把大象肢解,化整為零,放進很多個冰箱中;一個是耍賴皮的方法,用一個大象的玩具模型來代替真正的大象,然後放進一個冰箱中,也算完成了任務。
說到這裡,新的問題就産生了:大象是真是假?冰箱是大是小、一個還是多個?真大象需不需要保持完整?等等,都要先做出明确的規定,這樣才有進一步行動的前提和基礎。
這一步,要思考的是“是什麼?”的問題。
但是,到這裡,仍然算不上考慮得很清楚,因此,會出現諸如第二問時的一些或殘忍或耍賴的情況。
更要緊的步驟其實是問出這個關鍵問題:為什麼要把大象裝進冰箱?
搞清楚了這個問題,才會正确、合理地推導出後續的問題及其答案。
比如說,你問為什麼裝大象,給你提要求的人說這是開玩笑的,那你就不用去思考後續的一系列問題及答案了。
而假如你是個生物學家,需要你去保存大象的基因,則你解決問題的方法又是另外一回事了。
所以,方法論其實就是先對要幹的事有正确的認識,再基于這種認識,尋到解決問題的最佳實踐途徑。比起具體的方法,方法論導向的是更具效率、更有成功率的結果。
方法論首先會問為什麼?判斷一件事該不該做;然後會問是什麼?找出做這件事的關鍵條件和規定條件;最後才是怎麼做?制定策略,優化流程,借用合适的工具。
那麼,到這裡是不是就結束了呢?從方法上說,問題一解決,事情就完結。但從方法論上來說,還沒有完成。還需要對整件事從認識到實踐、從思考到行動的全過程加以不斷複盤和總結,從中抽象出更具普遍指導意義的理論來,再去更多的實踐中去檢驗,這才是知行合一的方法論。
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