古法造紙流程?從秦嶺山下的北張村到黔東南大山深處的丹寨縣,下面我們就來聊聊關于古法造紙流程?接下來我們就一起去了解一下吧!
從秦嶺山下的北張村
到黔東南大山深處的丹寨縣
手藝人秉承着千百年來的古法技藝
制作着最古老的樹皮紙
「 長安楮皮紙 」
公元105年,東漢元興元年,蔡倫改進了造紙的技術,在後漢書《蔡倫傳》中便有“用樹膚、麻頭及敝布、魚網以為紙”的記載,而利用樹皮為原料造紙,曆史更為悠久,但這種造紙的方法在史料記載中卻少之又少,這也讓北張村的楮皮紙成為了古法造紙的“活化石”。
「 加工過的構樹皮 」
張逢學,是北張村現在唯一一位能夠完整熟練掌握長安古法楮皮紙制作技藝的老藝人。2009年被評為國家級非物質文化遺産項目“楮皮紙制作技藝”的代表性傳承人。
「 張逢學指導孫子張剛切翻 」
制作楮皮紙的原料是一種桑科植物,主要生長在終南山中,當地人稱之為構樹,這種樹皮的采集季節不同所做成的紙張顔色也不同。
「 經過加工後的構樹皮——翻子 」
洗瓤是造紙過程中最費體力且最需要忍耐力的一項工序,冬日裡造紙匠們都會挽起褲腿站在冰冷的河中将樹瓤中的雜質、石灰清洗幹淨,而夏天又要冒着高溫頂着烈日,冬練三九,夏練三伏可以說是形容洗瓤最貼切不過的了。
「 張逢學下河洗瓤 」
楮皮紙纖維素含量高,因此,紙白度一般要高于麻紙和竹紙,韌性好,質地也比麻紙綿軟,常被稱為“白棉紙”,亦有蟬翼冰肌的雅喻。
「 長安楮皮紙 」
每周一,是廣東省立中山圖書館的閉關時間,每到這個時候,文獻修複室裡,修複師們都會用一種特制的手工皮紙,修複着來自幾個世紀前的文獻書籍,這種皮紙與張逢學的楮皮紙格外相似,但它的産地卻來自另一個地方,貴州,當地人稱之為“石橋皮紙”。
「 中山圖書館 修複師正在修複古籍 」
石橋皮紙出産于貴州黔東南苗族侗族自治州丹寨縣石橋村。王興武是石橋皮紙的第十八代傳承人。
「 正在撈紙的王興武 」
涓涓細流,從山間彙集于此,變成溪河。山泉清澈甘冽,當它和構樹以另一種形式相遇時,就是古法造紙中最上等的紙漿。
「 加工紙漿 」
每年過了梅雨季節,當地人都會去山上采集造紙原材料——構樹皮。構樹因為生長迅速,很難成才而被诟病。當人們發現構樹皮可以用作造紙原漿時,它的價值才被凸顯出來。
「 薄如蟬翼的石橋皮紙 」
用來修複古籍的石橋皮紙,必須經過120到工序。每一刀皮紙的重量也被嚴格控制在6兩。薄如蟬翼但又不失韌性,因為具備這種特性,讓“石橋皮紙”在2006年,選定成為了國家圖書館、故宮博物院的古籍修複專用紙。
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《溫暖在身邊-有志者·創》
古法造·南北皮紙
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