空有一身本領怎麼無處施展?在黨史學習教育動員大會上強調指出：“‘雖有智慧，不如乘勢’了解曆史才能看得遠，理解曆史才能走得遠”“雖有智慧，不如乘勢”，出自《孟子·公孫醜》，意思是即使有智慧，也不如利用有利時勢重視對社會發展之“勢”的分析和把握，是中華文明的一大特征，也是我們黨的優良傳統 在中國傳統哲學中，所謂“勢”，是指人類社會發展客觀過程的必然趨勢，并常常将之與“理”作為一對範疇，認為“理”是人類曆史發展必然趨勢中所蘊含的規律性戰國時期商鞅較早論述了“勢”與“理”關系，提出“聖人知必然之理，必為之時勢故為必治之政”以客觀存在的“勢”與“理”來論證社會現象的産生與消亡，較之以“天命”或純粹的“聖人之意”來說，在對人類社會發展的認識上無疑是前進了一大步明末清初王夫之認為“勢之必然處見理”，提出根據人的努力來建構社會“中正之道”，肯定曆史前進過程中人的主體能動性、創造性價值，揭示了“理勢合一”“理勢相成”的曆史觀可以說，中華傳統文化對曆史發展之“勢”，有着自己特有而深刻的見解 中國共産黨成立之後，在把握中國進步、乘馭世界曆史發展大勢中，為中華民族複興大業開辟出新的方向和正确道路回望百年奮鬥曆程，我們黨團結帶領人民創造了舉世矚目的偉大成就中國共産黨為什麼能，中國特色社會主義為什麼好，歸根到底是因為馬克思主義行在中國革命、建設和改革的奮鬥實踐中，中國共産黨人堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合，運用辯證唯物主義的世界觀和方法論，凝聚、調動廣大人民群衆的智慧和力量，創造了中國式現代化新道路，創造了人類文明新形态 與物質世界規律類似，人類社會是一個不依人的主觀意志為轉移的客觀“自然曆史過程”，任何人、任何集團和黨派都不能随心所欲、自作聰明去創造曆史，應“乘勢”而為同時，人類曆史又是由人的有意識、有目的活動構成的，是“合力”的結果指出：“曆史發展有其規律，但人在其中不是完全消極被動的”所謂“觀勢”“用勢”，即認識和運用規律，就是人的主動性、創造性的表現這就啟示我們，曆史車輪滾滾向前，時代潮流浩浩蕩蕩一個國家、一個民族要振興，就必須在曆史前進的邏輯中前進、在時代發展的潮流中發展 “雖有智慧，不如乘勢”，突顯了人類認知和駕馭規律的重要性“天下大勢，浩浩湯湯，順之者昌，逆之者亡”有了目标，有了能力，還要待時而作、順勢而為，才能取得成功一是從曆史長河中分析演變機理馬克思、恩格斯早在170多年前就科學揭示了社會主義必然代替資本主義的曆史規律這是人類社會發展不可逆轉的總趨勢，但需要經曆一個很長的曆史過程在這個過程中，我們要立足現實，把握好每個階段的曆史大勢，做好當下的事情二是從時代大潮中探究曆史規律人民作為曆史的創造者，通過推動生産力的發展而不斷創造和改變社會關系，從而不斷推動社會曆史的進步和發展人民群衆的呼聲，反映了時代發展趨勢隻有傾聽民聲、采納民意、順應民心，才能凝聚最廣大人民的共識和力量，夯實經濟社會發展最深厚的根基三是從全球風雲中提出因應的戰略策略今天，人類交往的世界性比過去任何時候都更深入、更廣泛，各國相互聯系和彼此依存比過去任何時候都更頻繁、更緊密要站在世界曆史的高度審視當今世界發展趨勢和面臨的重大問題，在波谲雲詭的國際局勢中運籌帷幄，掌握主動，創造性地開展工作在世界百年未有之大變局中樹立大曆史觀，才能為“乘勢”打下基礎 曆史之所以是教科書、營養劑，就在于它能夠為今天的人們提供走向未來之“理”今天，我們要自覺地承擔起我們這一代人的曆史使命，在“乘勢”中合乎規律地發揮主觀能動性，把握曆史發展的脈搏，順應時代發展的潮流，真正實現主觀與客觀曆史的、具體的統一 （作者單位：國防大學新時代中國特色社會主義思想研究中心），下面我們就來說一說關于空有一身本領怎麼無處施展?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!

空有一身本領怎麼無處施展

在黨史學習教育動員大會上強調指出：“‘雖有智慧，不如乘勢。’了解曆史才能看得遠，理解曆史才能走得遠。”“雖有智慧，不如乘勢”，出自《孟子·公孫醜》，意思是即使有智慧，也不如利用有利時勢。重視對社會發展之“勢”的分析和把握，是中華文明的一大特征，也是我們黨的優良傳統。 在中國傳統哲學中，所謂“勢”，是指人類社會發展客觀過程的必然趨勢，并常常将之與“理”作為一對範疇，認為“理”是人類曆史發展必然趨勢中所蘊含的規律性。戰國時期商鞅較早論述了“勢”與“理”關系，提出“聖人知必然之理，必為之時勢。故為必治之政”。以客觀存在的“勢”與“理”來論證社會現象的産生與消亡，較之以“天命”或純粹的“聖人之意”來說，在對人類社會發展的認識上無疑是前進了一大步。明末清初王夫之認為“勢之必然處見理”，提出根據人的努力來建構社會“中正之道”，肯定曆史前進過程中人的主體能動性、創造性價值，揭示了“理勢合一”“理勢相成”的曆史觀。可以說，中華傳統文化對曆史發展之“勢”，有着自己特有而深刻的見解。 中國共産黨成立之後，在把握中國進步、乘馭世界曆史發展大勢中，為中華民族複興大業開辟出新的方向和正确道路。回望百年奮鬥曆程，我們黨團結帶領人民創造了舉世矚目的偉大成就。中國共産黨為什麼能，中國特色社會主義為什麼好，歸根到底是因為馬克思主義行！在中國革命、建設和改革的奮鬥實踐中，中國共産黨人堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合，運用辯證唯物主義的世界觀和方法論，凝聚、調動廣大人民群衆的智慧和力量，創造了中國式現代化新道路，創造了人類文明新形态。 與物質世界規律類似，人類社會是一個不依人的主觀意志為轉移的客觀“自然曆史過程”，任何人、任何集團和黨派都不能随心所欲、自作聰明去創造曆史，應“乘勢”而為。同時，人類曆史又是由人的有意識、有目的活動構成的，是“合力”的結果。指出：“曆史發展有其規律，但人在其中不是完全消極被動的。”所謂“觀勢”“用勢”，即認識和運用規律，就是人的主動性、創造性的表現。這就啟示我們，曆史車輪滾滾向前，時代潮流浩浩蕩蕩。一個國家、一個民族要振興，就必須在曆史前進的邏輯中前進、在時代發展的潮流中發展。 “雖有智慧，不如乘勢”，突顯了人類認知和駕馭規律的重要性。“天下大勢，浩浩湯湯，順之者昌，逆之者亡。”有了目标，有了能力，還要待時而作、順勢而為，才能取得成功。一是從曆史長河中分析演變機理。馬克思、恩格斯早在170多年前就科學揭示了社會主義必然代替資本主義的曆史規律。這是人類社會發展不可逆轉的總趨勢，但需要經曆一個很長的曆史過程。在這個過程中，我們要立足現實，把握好每個階段的曆史大勢，做好當下的事情。二是從時代大潮中探究曆史規律。人民作為曆史的創造者，通過推動生産力的發展而不斷創造和改變社會關系，從而不斷推動社會曆史的進步和發展。人民群衆的呼聲，反映了時代發展趨勢。隻有傾聽民聲、采納民意、順應民心，才能凝聚最廣大人民的共識和力量，夯實經濟社會發展最深厚的根基。三是從全球風雲中提出因應的戰略策略。今天，人類交往的世界性比過去任何時候都更深入、更廣泛，各國相互聯系和彼此依存比過去任何時候都更頻繁、更緊密。要站在世界曆史的高度審視當今世界發展趨勢和面臨的重大問題，在波谲雲詭的國際局勢中運籌帷幄，掌握主動，創造性地開展工作。在世界百年未有之大變局中樹立大曆史觀，才能為“乘勢”打下基礎。 曆史之所以是教科書、營養劑，就在于它能夠為今天的人們提供走向未來之“理”。今天，我們要自覺地承擔起我們這一代人的曆史使命，在“乘勢”中合乎規律地發揮主觀能動性，把握曆史發展的脈搏，順應時代發展的潮流，真正實現主觀與客觀曆史的、具體的統一。 （作者單位：國防大學新時代中國特色社會主義思想研究中心）

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