内容導讀道教經典《太上感應篇》中:“又有三屍神,在人身中,每到庚申日,辄上詣天曹,言人罪過。”
1原文
“又有三屍神,在人身中,每到庚申日,辄上詣天曹,言人罪過。”
2解釋
又有三屍神住在人的身體裡面,每當到了庚申日,就會上至天庭去,據實奏報人們的罪過。
3分析
道教認為,人身上有三屍神,庚申之夜便會上天庭說人之是非,所以道教有守庚申之說。宋代葉夢得在《避暑錄話》中言道:“道家有言三屍,或謂之三彭,以為人身中皆有是三蟲,能記人過失,至庚申日,趁人睡去,而讒之上帝,故學道者至庚申日,軏不睡,謂之守庚申,或服藥以殺三蟲。”
所謂“守庚申”,是指修道者在庚申日通宵靜坐不眠的一種煉養方術。守庚申這一道教修練術由來已久,守庚申不是簡單的不睡覺,而是要我們通過靜坐,抑制心中的欲望。因為是非善惡皆由心生,守住了自己的心,就是守住了道。守住了道,自然三屍神也找不到什麼可說的是非。
道教、佛教都講受戒,但最關鍵的還是在于能否守得住戒。欲望就是利用人們的弱點,來摧毀人意志的魔鬼啊!
三屍神是哪三位?
一、上屍神青姑
名叫彭踞,住在人的頭部,使人多思欲,眼睛昏花,頭發掉落。如果一個人總愛想東西,欲望很多,那可能就是這個上屍神在那裡搗亂。思欲多了自然就會眼昏發落,眼睛不行了。這個頭腦思欲過度,所以這個醫學上講腦供血不足了,頭發是血之末,那發就落了。
二、中屍神白姑
名叫彭踬,住在人的胃腸,令人好食善忘喜作惡。所以一個人食欲很旺盛,很喜歡吃美食的,大概是中屍神太活躍了,多忘性,它這個健忘。
三、下屍神血姑
名叫彭蹻,住在人的足部,令人沉迷酒色喜殺生,使肢體髒腑攪擾不安。那麼一個人色欲萌動,他的身體這氣血就被擾亂了,這四肢内髒,都被攪動起來了,殺心起來了,所以久而身體就會出毛病,尤其是多欲之人,他的身體一定會受到損傷的。
三屍神希望人快點死亡,人沒死她就被束縛在人身上,她們做鬼之後就可以享受人血食的供養,所以她們就希望這個人早死,所以就拼命的幫助這個人作惡,作惡就奪壽算,算盡則死。所以在庚申日趁人熟睡時,與身中的七魄一起上天庭,訴說人的罪過。就是希望神明趕快減他的壽命,當然小小的罪過都不肯放過,希望人壽趕快減除掉,她就能出來了。
人們身口意所發出的音聲,在所有鬼神之中,三屍神聽得最清楚。現在人不知檢點身心,克制自己,清心寡欲,隻想依道家‘守庚去申’的方法,作為斷絕三屍神上天庭告狀的路,這隻是自我欺騙而已。要想不被三屍神說是非,隻有持身端正,諸惡莫作。
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