我國台灣島上民進黨民意代表陳瑩2017年4月19日在質詢時爆料，島上外事部門官員林恩真，2016年12月12日在晚宴上竟當着新西蘭外賓的面，說她沒有見到過毛利國王，更直稱當地原住民毛利人國王“沒有用”，“沒有受到大部分毛利人的支持，而且（新西蘭）新總理也沒有膽識，也不支持國王”，相當失禮。

林恩真不曉得的是，毛利國王幕僚長學過中文，聽得懂部分内容，場面一度十分尴尬。而林恩真身為從來沒有接觸過國王、還要外派澳洲的人，竟然說出如此無理的言論。

實際上，島上派到新西蘭當地的相關人員，說過很多他們對于地方民情風俗的評論。坦白說，林恩真說的言論與之相比，真的不算什麼。甚至某種程度而言，她的觀察倒是有幾分真切。

在場的毛利國王幕僚長朗基希羅亞（Rangihiroa Whakaruru）會中文

錯的地方在于她不應該把私下閑聊的話在外國人面前說出來，而這或許的确反映了一絲對大洋洲社會文化的輕視。但不管之後怎樣，有一點值得注意的是，有不少人應該不知道新西蘭毛利族竟然有“國王”存在。

事實上，大洋洲社會，特别是波利尼西亞地區，曾有為數不少的皇室組織，現在還在持續存在的有湯加的Tupou王朝（圖普王朝，其已故國王Tupou四世曾多次到島上），以及法屬瓦利斯和富圖納的三個王國（其中之一的Uvea曾面臨王位繼承紛争）。

被廢止的皇室中比較著名的，則包括被美國推翻的夏威夷王國、接受法國統治的塔希提（大溪地）Pōmare（波馬雷）教會王國與鄰近賴阿特阿島的Tamatoa王朝（海洋奇緣中的螃蟹怪就是以此為名）以及昙花一現的斐濟王國。

必須強調的是，這些王國的皇室雖然可以追溯到過往的偉大酋長，但他們的興起多為18世紀末、19世紀初與西方人互動的結果。當時一些掌握資源的區域酋邦趁勢而起，藉由得來的槍炮、洋人顧問、基督宗教逐漸拓展勢力，成立了一個個的大洋洲王國。

然而這些王國的擴張幾乎沒有穩固的根基，例如斐濟曆史上第一任也是最後一任的國王Seru Epenisa Cakobou甚至不曾控制整個斐濟群島。

因此，雖然創建的本意在于希望能與西方列強平起平坐讨論外交、貿易、土地等問題，但最後往往落得成為傀儡政權、然後一步步地被吞噬。湯加是唯一能夠保持王權穩固，不受侵犯的例子。

話說回來，如果說大洋洲王國的興起完全是依賴西方的幫助也不盡正确。許多考古與曆史研究已經指出在與西方接觸之前，大洋洲大酋邦的納貢交易體系可以包含大範圍的島嶼。但如果指“國王”、“女王”等頭銜的出現，“皇室”、“朝代”等概念的建立，則真的是與西方密集互動之後的事情。

2006年8月，帕奇加冕登基

能歌善舞的毛利人

毛利國王的興起也是有類似的背景。“毛利族”作為一種單一族群的概念在英國殖民勢力來到新西蘭之前是不存在的，他們也從來沒有一個統一的中央領導政權。

在此之前，新西蘭南北島上散布着大小不同的部落（iwi）與部落聯盟，各部落有各自的領導者與傳統領土範圍。1840年英國首任新西蘭總督集滿了500多位酋長的簽名，完成了《懷唐伊條約》（又名《威坦哲條約》）的簽訂，昭示了英國殖民時代的開始。至此之後，新西蘭當地人傳統領域土地大規模地流失到外人手裡。

有鑒于此，一些部落開始籌劃成立一個一統各部落的組織來對抗英國殖民政府，并停止土地買賣。1858年，來自擁有豐沛資源的Waikato部落的酋長Pōtatau Te Wherowhero被拱上成為第一任的“毛利國王”，他也是少數沒有在懷唐伊條約上簽名的酋長。

然而，如同林恩真所說的，這個毛利國王“沒有受到大部分毛利人的支持”，其勢力範圍僅集中在Waikato流域。

而且在1860年毛利土地戰争爆發後，他的根據地還被英軍攻陷，大部分肥沃的土地落入殖民政府手裡，其他部落聯盟也不願搭救。

這使得之後幾任的毛利國王的主要任務變得是在向政府讨還土地，一個政府設立的Waikato地區信托董事會還因此成立來辦理相關補償事宜，大大地削弱了國王的實際政治能量。

雖然在上一任已故毛利女王Te Ātairangikaahu（沒錯，女兒也能繼承王位）的努力下，“毛利國王”的名号還是維持了相當程度的威信，但其地位僅在Waikato附近地區被承認，其他地區部落聯盟如Ngāti Tūwharetoa的大酋長在新西蘭全國與國際上的威望甚至不會在毛利國王之下。

話雖如此，說毛利國王“沒有用”也真的是太過分了。這種沒有實權，但至少被認可的頭銜可是被推翻的大洋洲皇室後代所十分向往的。比如塔希提Pōmare王朝的後裔，自稱Pōmare十一世的Joinville Pomare，便積極地想要以“毛利國王”模式為藍圖來恢複皇室地位。

在夏威夷，情況跟明朝滅亡後的南明有幾分相類似，各路人馬各自成立不同版本的地下夏威夷王國政權來與美國政府相抗衡。據報道指出這樣的團體有十來個之多，有些如自稱女王的Mahealani Kahau領導的“夏威夷王國政府”（Aupuni o ko Hawaii Pae Aina）甚至還企圖占領夏威夷王國的Iolani皇宮。

反倒是系譜能清楚追溯到以前夏威夷皇室成員的“正統”後代子孫如Quentin Kawānanakoa或Owana Salazar，則沒有實際參與這些獨立運動。他們選擇以其他的管道來延續夏威夷王國的生命力：前者成為共和黨黨員，并曾參選州衆議員，後者緻力于Hula舞蹈與傳統歌謠吟唱。

新西蘭女總理

有意思的是，如果看兩人的照片，簡直與haole白人無異，這當然是前人不斷與外人通婚的結果，但也可以讓我們重新思索到底大洋洲“原住民”的本質是什麼？

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