在《駱駝祥子》這部小說當中老舍先生塑造了一個淳樸善良的農村青年從鄉下

來到舊中國的北京城拉洋車，在舊社會的大染缸當中一步步被打擊、迫害、污染成為了一個遊手好閑、人格扭曲的無賴的故事。祥子的人生悲劇有很大一部分原因是社會造成的。但是不可否認的是，祥子他本身的性格上也存在一些不容忽視的缺陷。

比如說祥子這個人他比較的不愛合群。拉上車以後，他并不和車夫們交朋友———他不大看得起那些車夫———而是一門心思的想着自己拉車掙錢，掙錢買車，這無形當中就把他自己從社會群體當中孤立出去了。他身上這種狹隘的農民意識限制了他自己的發展。要知道，人是社會動物，人是群居動物，人是需要社會交往和人際交往的。隻有建立了健康的、和諧的人際關系，人在社會當中才能遊刃有餘的生存。恰恰在這一點上，祥子做的很差。他不和身邊的車夫來往，不和他們抽煙，不和他們喝酒，不和他們賭錢，也不和他們一起逛窯子。這使祥子顯得非常的特立獨行，成了一個孤家寡人。和車夫交朋友有同流合污的危險也有建立社會支持體系的機會。關鍵是自己把握。祥子不屑于和車夫往來。

祥子本身是一個農村來的青年，沒有什麼社會閱曆，沒有什麼人生經驗，也沒有文化，對舊北京的一切都很陌生。在這樣的情況下，他把自己孤立起來，這讓他對醜惡的舊北京認識更加不足，等于是盲人騎瞎馬夜半臨深池，十分危險。這也為他今後的人生遇到挫折埋下了伏筆。

如果他和身邊的車夫們交朋友，經常在一起抽煙喝酒。如果他不喜歡賭錢，不喜歡逛窯子，他也可以不去。那麼他會得到很多他身邊的這些車夫們的生意經、生活經驗和各方面的信息。對人心的險惡和江湖的險惡，就會有一個更清晰的認識，進而提高防範意識，他可能就不會為了掙錢而去冒險跑車，避免人被大兵抓走，車被搶走的結果。

如果他經常和這些車夫們交往而且能把握住自己，隻和他們同流而不和他們合污的話，他也會增長很多社會閱曆，增長很多見識，對城市生活，對身邊人會提高警惕，增強防範意識。他也許就不會墜入虎妞設下的圈套，他以後的人生就可能避免一些厄運。也許他就不可能和虎妞結婚，也更不可能和虎妞一起生活到大雜院去。所以說純樸善良的祥子其實是很單純。單純的祥子在人心險惡的舊北京成了個傻子。如果祥子腦子活絡一點，和身邊的車夫交朋友，和劉四爺交朋友，慢慢取得劉四爺的信任。也許他自己也可以開車行。他和劉四爺等人之間的關系可能也會變得更加的平等，而不是劉四爺、虎妞單方面對他的陷害和利用。

再說那個姓孫的偵探。就利用自己的身份、利用曹先生思想激進的問題就把祥子的錢全部騙走了。這也是祥子自我封閉的結果，如果他和車夫們多交朋友，有車夫們的幫助。遇到這樣的事情可能就會變的更勇敢，他似乎就不會輕易的就被榨幹全部的積蓄，哪怕讨價還價一下，或者更厲害一點，根本就不給他錢。看姓孫的能把他怎麼樣？即使是虎妞設設圈套陷害他。如果他有一幫車夫朋友的話，有這些人幫助，他可能會和虎妞以及劉四爺對着幹。由于他自己沒有見識也沒有膽量更沒有朋友，所以他在生活當中處處被動，處處被别人欺負。

社會其實很複雜，并不像祥子想象的那樣簡單，掙錢買車，買車掙錢，反複循環。每個人都對社會有自己的認識，但是這個認識永遠都是盲人摸象是很有限的一部分。如果祥子能和大家廣交朋友和身邊人建立良好的互動關系，他就能得到更多的信息，就能對社會有更深刻更全面的認識，讓他少走彎路、少上當，少吃虧，但是祥子做不到這一切。

由于祥子過于自我封閉，對整個社會、對外部世界了解太少。所以他才一步步被逼上絕路。不得已，他變成了舊社會的幫兇。在任何社會條件下，社會制度、社會環境都是既定的。作為生活在其中的人，每個人應該發揮自己的主觀能動性、積極性，主動的去了解，去認識這個社會順應社會發展潮流，而不是把自己孤立起來，封閉起來，以自己的想象代替社會現實。這樣就能少走彎路，少吃虧。還可以抓住社會發展的機會實現自己的人生目标。

不過，話說回來，祥子所處的社會過于黑暗，人心過于險惡。再加上他本身涉世不深，沒有什麼經驗，自我控制能力也比較差。如果他和那些車夫們交了朋友，成了哥們，很可能和他們同流合污，被這些人帶壞，早早的就成了一個名副其實的車夫，那肯定是個吃喝嫖賭樣樣精通的人。那他最終也難以逃脫被舊社會同化和污染的命運。

也許這就是人生吧！處在不同時代的人，面對社會都要做出自己的選擇，是潔身自好還是和光同塵？是同流合污還是守住底線？都是對人的智慧和道德品質的嚴峻考驗。

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