“廢黜百家,獨尊儒家”是西漢哲學家董仲舒提出的,其原句為“罷黜百家,獨尊儒術”。董仲舒一生經曆三個朝代,在漢武帝元光元年間創建了以儒學為核心的新的思想體系,得到漢武帝的賞識,并使儒學成為中國社會正統思想。
廢黜百家獨尊儒家是誰提出的
“廢黜百家,獨尊儒家”的主張是董仲舒提出的,董仲舒是西漢時期的哲學家、政治家、教育家,他的一生經曆了三朝。漢武帝元光元年,董仲舒在《舉賢良對策》中創建了以儒學為核心的思想體系,提出包括廢黜百家獨尊儒家的主張。
“廢黜百家,獨尊儒家”其原句為“罷黜百家,獨尊儒術”,這句話中的“儒術”并非春秋戰國時期的儒家思想原貌,其摻雜了道家、法家和陰陽五行家的思想,體現了儒家思想的兼容和發展特性,它神化了專制王權,維護了封建統治秩序。
廢黜百家獨尊儒家的影響
董仲舒提出“廢黜百家,獨尊儒家”的文教政策是中國曆史上劃時代的曆史事件,獨尊儒術成為改善治民之術的需要,統一民衆思想,同時也提到了儒家思想的地位,但同時又将專制集權推向了頂端。
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