尕妹妹那個門前啊浪三浪啊，心兒跳得慌啊，想看妹妹的好模樣，妹妹山丹紅花開呀……”，一首廣為傳唱的青海花兒《尕妹妹》，把我們帶到了遼闊的西北地區，讓我們體味到‘’風吹草地見牛羊”的異域風情。這首歌作為一種地方文化的代表，以往在春晚民歌串燒中幾乎就是必唱曲目。曲調歡快優美，歌詞樸實大方，唱出了西北漢子對美好愛情生活的向往。

西北人質樸粗犷豪放，說話很少繞繞彎。因此許多表現武俠刀客悍匪之類的影視劇，都選擇在西北人煙稀少的地方取景。西北老百姓也長期受貧窮困擾，西部大開發國家精準扶貧讓西北人民過上了好日子。去年一部扶貧力作《山海情》意外爆火，讓人們真真切切見識了西部的貧窮，以及脫貧緻富的艱辛。另一部相同題材的電視句《苦樂村官》也頗受歡迎。劇中人的對話中都有意無意中，會帶出一個‘尕’字，如尕妹，尕娃，有必要好好認識一下這個‘尕’字。

尕，拼音：gǎ，部首：小，筆畫：5，繁體：尕，五筆：EIU。

釋義：〈方〉∶小——愛稱，用于姓、名、排行等之前 。

尕是一個中國漢字，會意字，字從乃，從小。“乃”本指“再度”、“重複”，引申指“一系列（孩子）”。本義：“乃”與“小”聯合起來表示“一母所生的一群年齡依次遞減的小兒”。小時候的伯仲叔季。

組詞：尕子、尕娃、尕巴節、豬尕尕（四川方言）等。

尕妹，類似于四川方言裡的‘幺妹’。但比後者更給人親切之感。家中最小的那個，肯定是會受到父母哥哥姐姐多一點的關愛和憐惜。尕妹妹的心思牽動着情哥哥的心，西北漢子粗犷豪放，但也有細膩柔情的一面，愛的窗戶紙還為捅破之前都有一種猶豫和矜持，而這種心态勾起人們對美好愛情的無限向往。

這幾天看抖音，無意中聽到了一種很民歌的西北說唱《談戀愛》——

春天來了，把你手拉上，蘭州的商場逛一逛，我給你買衣裳。

夏天來了，是石榴花開了。公園裡浪一浪，我們去照相。

張尕慫這個甘肅民間藝人，聽上一遍他的歌就再也忘不了了。一把三弦簡單的彈奏着，一副西北漢子特有的連鬓胡，更給人粗犷豪放的印象。一副微微壞笑的表情，征服了無數喜愛民間音樂的普通人。抖音上一位漂亮的妹妹專門對口型唱他的西北小調，也非常有人氣。今年央視元宵晚會自彈自唱了一首根據傳統民間音樂改編的曲目《啥都好》，一度登上熱搜。

由于喜愛，所以關注。百度上搜搜張尕慫，原來人家早就是網紅。紮根與大西北黃天厚土，對平凡世俗的生活日常非常熟悉，從小受父親叔叔影響，耳濡目染很早就喜歡彈奏演唱。成名後不斷汲取民間音樂素養，曾經東奔西走拜訪了很多民間藝人，對信天遊、花兒等遺落在民間的說唱進行了大量的搜集整理，所以他的創作不用搜腸刮肚，幾乎張口就來。

‘’早知道在家待的這麼久，我就不會隻買兩包紅蘭州，早知道村裡封了路口，我就應該多拉拉妹妹的手……”這首《早知道在家待的這麼久》，據說是他在家疫情期間即興創作的歌詞，竟然在全網火爆。而他為她的的醫生姑姑赴武漢支援創作的說唱曲《甘肅有個大夫叫霞霞》，唱出了所有白衣戰士的共同心聲，一度得到上千萬點贊，國字号媒體也紛紛轉發。根據他的成長故事創作的記錄片《黃河尕謠》，在國際上獲得了紀錄片大獎。

張尕慫 ，原名張建煜，甘肅人，西北民謠代表性音樂人，尕謠班子創辦人，緻力于傳承和發揚西北音樂和文化。代表音樂作品《姐姐》《談戀愛》，電影《黃河尕謠》。已發表音樂專輯《泥土味》[3]《開春》《山頭村，人家》等。

張尕慫從2008年開始每年遊走在西北村落尋找拜訪了數百位民間藝人，采風收集學習了大量快要遺失的西北的花兒、小調、小曲兒、坐唱、鼓子、社火、秧歌、賢孝、越弦、打攪兒、秦腔、陝北民歌等二三十種曲風成千首民間歌謠和曲藝。把散落在西北的流傳了幾百年的各種民間藝術瑰寶融會貫通，經過十幾年在舞台上的磨練，逐漸形成了自己獨特的表演風格：尕謠。

張尕慫的“尕謠”從土地裡來，從平凡的生活中來，親切自然、幽默風趣，民族融合新世紀。

《泥土味》、《美滴很》榮獲華語傳媒音樂大獎，電影《黃河尕謠》入圍鹿特丹國際電影節亞洲評審團大獎、絲綢之路國際電影節最.佳紀錄片、中國紀錄片學院獎最.佳紀錄片、德國金樹國際紀錄片獎組委會特别獎。

張尕慫，這個土生土長的西北漢子，通過他手中的三弦，通過他富有天賦的民歌創作與傳唱，通過他骨子裡對民間藝術的真正熱愛，繼承并發展了西北民歌藝術，讓人們從他诙諧風趣活潑歡快的曲調中，了解到更多普通西北人對生活對愛情的理解和向往，展現了一副活生生的西北風情畫。我自然而然想起了西部歌王‘王洛賓’，也許張尕慫的藝術天賦及音樂成就遠遠不及王洛賓，但有了這份對民間藝術發自内心的熱愛，有了這份對國風民風傳承的執着，會有越來越多的人喜歡上原汁原味的鄉村音樂，有着濃郁地方風味的西北民歌，也會薪火相傳受衆無限。

民族的才是世界的。曾經盲目迷戀西方音樂，卻原來發現最美的民謠，就在我們身邊。

（本文資料來自百度）

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