1、虛空無為,指真如為顯現空無的真理,真空寂滅,遠離各種障礙,猶如虛空。
2、擇滅無為,指憑借無漏智慧的簡擇力,斷滅一切煩惱而證得真如。
3、非擇滅無為,簡稱非擇滅。指真如本性清淨,不因人的智慧簡擇力達到寂滅後才顯現出來。
4、不動無為,指禅定進入色界第四靜慮時,不為苦樂所動的實證境界。
5、想受滅無為,又稱滅盡定無為。指禅定進入無色定的無所有處境界,一切染污心想及苦樂二受俱滅,但仍然是不究竟的境界。
6、真如無為,即佛所講的能出生三界所有法的本體的無為性。法相唯識宗突出真如無為,認為前五種無為都是因真如無為的不同顯現,這在佛教是一個對法界真相的呈示。
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