在《水浒傳》的前幾章,隆重介紹了兩個人物——高俅和魯智深。一個是人所共憤的奸臣,一個是除暴安良的好漢,可是他們的命運卻異常相似:首先他們都改過名,其次他們都被人當成皮球踢來踢去,最相似的一點是,他們的人生最終柳暗花明,找到了自己人生的春天。
先說高俅。他原本不叫高俅,叫高二,是京城附近的一個浮浪破落戶子弟,自小不務正業,喜好舞槍弄棒,最拿手的是踢球,在京城踢出了一點兒小名氣,所以人送外号高俅。
盡管名字不怎麼高雅,但很客觀地體現了他會踢球的長項。不僅如此,高俅還擅長吹彈歌舞、相撲玩耍,也學一些詩書詞賦,可謂博聞廣識。那他做什麼工作呢——幫閑,就是專門陪着大貴族、大官僚、富人們消遣玩樂,從中賺點兒好處。可是,高俅不走運,因幫閑還惹上了官司,被府尹斷了四十脊杖,疊配出界發放。
小蘇學士也不想收留高俅:“我這裡如何安着得他!不如做個人情,薦他去驸馬王晉卿府裡,做個親随。人都喚他做‘小王都太尉’,便喜歡這樣的人。”于是,高俅又被推到了小王都太尉府内。
這一次,高俅算是找到了知音,小王都太尉居然待他“如同家人一般”。不久,小王都太尉的小舅端王看中了高俅,就把他要到自己身邊聽候差遣。自此高俅平步青雲,從一介布衣升為掌管軍政大權的太尉。
再說魯智深。他一開始也不叫魯智深,叫魯達。因見鄭屠欺侮金翠蓮父女,三拳打死了鎮關西,然後跑路了。幸得趙員外幫襯,推薦他到五台山出家當和尚,一來可以避難,二來可混口飽飯吃。
可是接下來魯智深也當了回皮球,首先五台山的和尚們都不歡迎他,是智真長老力排衆議才硬把他收留了下來,并為他剃度,賜名智深。可在五台山,魯智深沒待多久就惹出了亂子,兩度醉酒打人。沒辦法,智真長老就把魯智深推薦給了大相國寺的智清長老。
智清長老召開緊急會議,和衆職事僧人商議說:“你看我師兄智真禅師好沒分曉。你那裡安他不得,卻推來與我。倘或亂了清規,如何使得?”最後,智清長老和其他僧人一唱一和,連哄帶騙,才使魯智深答應去看管菜園。那菜園子是大相國寺的一個燙手山芋,這群和尚打發魯智深去那兒,本意是想給他點兒苦頭吃,讓他知難而退,可沒想到魯智深倒拔垂楊柳,震住了那二三十個無賴,自此菜園子再無人侵害。
你看,高俅這個人就像他的名字一樣,被人當作皮球踢來踢去,誰都不願沾。可是隻要給他一個恰當的機會,他就能從街頭無賴混成掌管軍政大權的太尉。魯智深也是一樣,在五台山智真長老什麼都不讓他幹,他卻惹出了那麼多禍事,而在大相國寺,智清長老分給他一個菜園子,給了魯智深足夠的發展空間,魯智深自然就有了用武之地,最終把菜園子管理得井井有條。
這兩個人的事例告訴我們,生而為人都是有用的,隻是我們需要找到他們的閃光點。就如一塊好鋼用在了刃上便鋒利無比,要是用在了刀背上就成了累贅。用法不同,境界就有雲泥之差。
所以,識人是個藝術活兒,用人才是技術活兒。不管你是管理者,還是被管理者,都可以從中學到一些東西。
曆史客棧作者:劉志軍
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